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Avaliação: CEL0266_AV2_201202085181 » LITERATURA POPULAR REGIONAL Tipo de Avaliação: AV2 Aluno: 201202085181 - EURIDE GONCALVES Professor: TATIANA VIEIRA BARCELOS FARIAS Turma: 9001/AA Nota da Prova: 4,5 de 8,0 Nota do Trabalho: Nota de Participação: Data: 10/06/2013 19:03:51 1a Questão (Cód.: 126559) Pontos: 1,0 / 1,5 O termo arte naïf aparece como sinônimo de arte ingênua, original e/ou instintiva, produzida por autodidatas que não têm formação acadêmica no campo das artes. A expressão se confunde muitas vezes com os termos arte popular, arte primitiva e art brüt, por conta de uma expressividade autêntica, da sua subjetividade e da imaginação de criadores alheios à tradição e ao sistema artístico convencional que privilegia o uso científico da perspectiva, formas convencionais de composição e de utilização das cores. Disserte sobre como podemos caracterizar essa forma de arte. Resposta: É uma arte produzida por autodidatas sem formação acadêmica na área das artes, é um tipo de arte expressiva e autêntica, possuindo as formas de maneira convencional no uso das cores. Gabarito: O discente deve caracterizar esta arte mencionando a ausência das técnicas usuais de representação e pela visão ingênua do mundo, destacamos a utilização de cores brilhantes e alegres, a simplificação dos elementos decorativos, a descrição minuciosa, a visão idealizada da natureza e a presença de elementos do universo onírico. 2a Questão (Cód.: 126585) Pontos: 1,0 / 1,5 Regionalismo é o tipo de produção literária que privilegia sua narrativa em determinada parte de um país. Qual tipo de relação podemos fazer entre o regionalismo e a literatura e arte populares? Resposta: Podemos relacinar pelo fator cultural local, o regionalismo faz uso da cultura local tornando em arte, enquanto a arte popular não foge muito dessa perspectiva, fazendo também uso de costumes locais, histórias contadas, etc. Gabarito: O discente deverá dissertar que os primeiros autores do gênero não mencionavam uma localidade, mas seus textos estavam cheios das referências à cultura regional brasileira, de uma forma mais geral e isso engloba personagens, situações e características típicas da literatura e cultura populares. 3a Questão (Cód.: 107311) Pontos: 0,0 / 1,0 Como podemos definir literatura de cordel? O cordel é um tipo de teatro de rua, encenado nas festas religiosas. O cordel é um gênero narrativo que se utiliza de versos sem rima para narrar os fatos heróicos de um povo ou de uma nação. O cordel, também conhecido no nosso país como leitura de corda, é um gênero literário escrito comumente pela elite e pelo povo, cuja origem, como já vimos, parte de relatos da cultura antiga. BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/prova_resultado_preview_aluno.asp?c... 1 de 3 19/06/2013 17:42 O cordel, também conhecidono nosso país como literatura do povo, é um gênero literário popular e erudito escrito comumente sob a forma de rima, cuja origem, como já vimos, parte de relatos da cultura oral. O cordel, também conhecido no nosso país como folheto, é um gênero literário popular escrito comumente sob a forma de rima, cuja origem, como já vimos, parte de relatos da cultura oral. 4a Questão (Cód.: 131991) Pontos: 0,0 / 0,5 Qual destes gêneros de música e dança tem origem no Brasil? Modinha Valsa Lundu Polca Choro 5a Questão (Cód.: 132006) Pontos: 0,5 / 0,5 De acordo com os temas e afirmativas abaixo, assinale a alternativa INCORRETA sobre as temáticas presentes na literatura de cordel: Religião Lendas Temas só nordestinos Cangaceiros Seca 6a Questão (Cód.: 132003) Pontos: 0,5 / 0,5 O termo indústria cultural foi cunhado por qual dupla de pensadores europeus? Theodor Adorno e Max Horkheimer Friedrich Nietzsche e Max Weber Auguste Comte e Émile Durkheim Voltaire e Rousseau René Decartes e Francis Bacon 7a Questão (Cód.: 107510) Pontos: 0,5 / 0,5 O romance Frankenstein, ou o Moderno Prometeu, publicado em 1818 por Mary Shelley, consagrou o personagem criador (Victor) e sua criatura como dois dos mais célebres da literatura. Porém, é muito maior o número de pessoas que já ouviram falar em Frankenstein se comparado com o conjunto de leitores da mesma obra. Talvez, por isso, a criatura, que no romance não tem nome algum, seja constantemente mencionada pelo sobrenome de seu criador: Victor Frankestein. Apesar da presente confusão, este é um dos exemplos de que uma obra criada em ambiente elitizado, de um modo ou de outro, pode cair no gosto popular. Porém, o contrário pode também acontecer? Marque a alternativa que exemplifica a aceitação da literatura popular nos meios elitizados. Poesias do rei bíblico Salomão sendo declamadas por um líder religioso aos fiéis. Histórias do Sítio do Picapau Amarelo sendo contadas por uma professora aos seus alunos do ensino fundamental. As Mil e uma Noites sendo traduzida e adaptada por estudiosos europeus de grande erudição. BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/prova_resultado_preview_aluno.asp?c... 2 de 3 19/06/2013 17:42 Aspectos da literatura de cordel sendo estudados por pesquisadores numa Universidade. Versos de Camões cantados por milhares de pessoas num ¿show¿ da banda Legião Urbana. 8a Questão (Cód.: 107299) Pontos: 0,0 / 1,0 Sobre a reflexão acerca do vocábulo cultura de massa podemos afirmar que: Cultura de massa é um termo que só se liga a questões políticas. Cultura de massa refere-se à cultura legitimada pelo povo. d) Nenhuma das respostas anteriores. Cultura de massa é um termo que se liga a questões escolares e sociológicas. Cultura de massa é um termo pouco abrangente. 9a Questão (Cód.: 107291) Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre Sócrates e Patativa do Assaré NÃO é correto afirmar: Sócrates foi um filósofo grego, Patativa do Assaré um poeta brasileiro. Alguns estudiosos acreditam que Sócrates realmente não sabia ler nem escrever. Platão, discípulo de Sócrates, escreveu vários diálogos. Sócrates escreveu vários diálogos sobre seu discípulo, Platão. É fato que somente Patativa do Assaré não sabia ler nem escrever. 10a Questão (Cód.: 107297) Pontos: 0,5 / 0,5 A respeito da literatura amazonense podemos afirmar que: b) os temas abordados nas obras mais recentes nada dizem respeito à realidade social de Manaus, uma vez que as questões indígenas são consideradas ultrapassadas pelos novos autores da região norte. d) os mitos indígenas não são manifestações literárias, pois representam superstições e um modo primitivo de interpretar a realidade. a) a geração de escritores contemporâneos realiza um retorno aos valores místicos simbolizados pela imponência da floresta amazônica e toda natureza que nela vive. c) o Clube da Madrugada foi uma tentativa erudita de superar as tradições populares que sempre estiveram presentes na literatura do Amazonas. e) existe um conjunto de obras literárias de autores amazonenses cujas estéticas e reflexões estão voltadas para a vida urbana de Manaus, pólo pouco divulgado da região. Período de não visualização da prova: desde 03/06/2013 até 18/06/2013. BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/prova_resultado_preview_aluno.asp?c... 3 de 3 19/06/2013 17:42