CCJ0001-02-Resumo de Aula-Fundamentos das Ciências Sociais (01-03-2012)

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Turma A – Manhã - 2012.1�� HYPERLINK "http://portal.estacio.br/" \o "Estácio" �� INCLUDEPICTURE "http://portal.estacio.br/img/logo.png" \* MERGEFORMATINET ������Fundamentos das Ciências Sociais
Prof.: Tiago Jorge Fernandes de Albuquerque Maranhão�Disciplina:
CCJ0001��Aula:
002�Assunto:
Cultura�Folha:
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01/03/2012��
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	Plano de Aula: 2 - Cultura e Sociedade
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Título
2 - Cultura e Sociedade
Número de Aulas por Semana
1
Número de Semana de Aula
2
Tema
Objeto e método das ciências sociais.
Objetivos
Comparar os objetos das ciências naturais e das ciências sociais, bem como seus métodos de investigação científica. Demonstrar o enfoque específico utilizado pelas ciências sociais na análise da sociedade. Investigar as possíveis interpretações e ocorrências na atualidade sobre a diferença entre o campo do saber das ciências da natureza e das ciências sociais.
Estrutura do Conteúdo
I- Ciências naturais e ciências sociais: objeto e método As ciências naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Assim, nas Ciências naturais há uma distância irremediável entre o cientista e seu objeto de pesquisa, o que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Nas ciências naturais alcança-se a objetividade científica, e as descobertas possibilitam o desenvolvimento de novas tecnologias. As ciências sociais estudam fenômenos complexos. Seu objeto de investigação é o homem nas relações intersubjetivas, os fenômenos sociais, ou seja, eventos com determinações complicadas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja parcial, subjetiva. II- Como estudar fenômenos complexos? Ao observar os fenômenos sociais somos levados enfrentar nossa própria posição, nossos valores, nossa visão de mundo que interfere na nossa pesquisa. Nossa fala, nossos gestos, nossa modo de ser e de agir revelam o tipo de socialização que tivemos e influencia em nossa visão de mundo. Dessa forma, trabalhamos com fenômenos que estão bem perto de nós, temos a interação complexa entre o investigador e o investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. “Nasce, daí, um debate inovador, numa relação dialética entre investigador e investigado”. (DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social). Podemos, assim, assimilar um costume diferente do nosso, ou até mesmo, perceber o melhor nossas tradições quando estamos em contato com outras culturas. Neste âmbito, percebemos que podemos adotar costumes de outros povos, aprender seus credos, modificar nossas leis. Por isso, “cada sociedade humana conhecida é um espelho onde nossa própria existência se reflete”. (DA MATTA, op. cit.) Bibliografia básica: COSTA, Cristina. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade (3ª ed.). São Paulo, Moderna, 2005. Sugestão de leitura complementar: ARRUDA ARANHA, Maria Lúcia de. & PIRES, Maria Helena. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo, Cortez, 2001. (Capítulos 1 e 2). DA MATTA, Roberto. Relativizando: Uma introdução à antropologia social. R.J. Rocco. 1993 p.p 17 a 27. 
Aplicação Prática Teórica
Questão discursiva: Leia a letra da música “Comida”, de Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Sérgio Brito e responda as questões propostas: Bebida é água! Comida é pasto! Você tem sede de que? Você tem fome de que?... A gente não quer só comida A gente quer comida Diversão e arte A gente não quer só comida A gente quer saída Para qualquer parte... A gente não quer só comida A gente quer bebida Diversão, balé A gente não quer só comida A gente quer a vida Como a vida quer... Bebida é água! Comida é pasto! Você tem sede de que? Você tem fome de que?... A gente não quer só comer A gente quer comer E quer fazer amor A gente não quer só comer A gente quer prazer Prá aliviar a dor... A gente não quer Só dinheiro A gente quer dinheiro E felicidade A gente não quer Só dinheiro A gente quer inteiro E não pela metade... Bebida é água! Comida é pasto! Você tem sede de que? Você tem fome de que?... Diversão, balé Como a vida quer Desejo, necessidade, vontade Necessidade, desejo, eh! Necessidade, vontade, eh! Necessidade... 1- A letra da música fala de comida como forma de alimento, mas também de outro tipo de comida que sacia a “fome da alma”. Trata-se mesmo tipo de comida? 2- A partir desta visão faça um quadro comparativo que mostre a diferença entre ciências sociais e ciências naturais. Questão de múltipla escolha: 1. Considere as afirmativas a seguir: I – A matéria prima da “Ciência Natural” não pode ser isolada em laboratório, pois é de natureza extremamente complexa. II – O cientista social desenvolve hipóteses e as testa em laboratório, não exercendo sobre seu objeto nenhuma interferência. III – Nas ciências naturais, a prova ou teste de uma dada teoria pode ser feita por dois observadores situados em locais diversos que chegarão a resultados iguais. IV – As ciências sociais lidam com realidades e “verdades” dinâmicas em diferentes contextos temporais e regionais. São corretas as seguintes afirmativas: A) I e I B) II e IV C) III e IV D) I e III E) II e IV
==XXX==
Resumo de Aula (Waldeck Lemos)
	
	2ª AULA – Introdução e Cultura
	ANÁLISE
	TEXTO: Introdução – Cristina Costa.
	Introdução – Cristina Costa
Tópicos:
O conhecimento como característica da humanidade.
Tornar-se humano.
As culturas humanas como processos.
A ciência como ramo do conhecimento.
O milagre grego – o espírito especulativo.
A razão a serviço do indivíduo e da sociedade.
A sociologia: um conhecimento de todos.
O uso da sociologia nos diversos campos da atividade humana.
Desafios da sociologia hoje.
	ANÁLISE
	TEXTO: Cultura (Conceito) - Capítulo I – Marco Aurélio de Barros.
	Cultura (Capítulo I) – Por Jacob Portela
Tópicos:
Cultura.
Cultura, etnocentrismo e relativismo.
	VER-001
	Conceito: Raça.
	WIKIPÉDIA: (http://pt.wikipedia.org/wiki/Ra%C3%A7a):
A raça é um conceito que obedece diversos parâmetros para classificar diferentes populações de uma mesma espécie biológica de acordo com suas características genéticas ou fenotípicas; é comum falar-se das raças de cães ou de outros animais.
A antropologia, entre os séculos XVII e XX, usou igualmente várias classificações de grupos humanos no que é conhecido como "raças humanas" mas, desde que se utilizaram os métodos genéticos para estudar populações humanas, essas classificações e o próprio conceito de "raças humanas" deixaram de ser utilizados, persistindo o uso do termo apenas na política, quando se pede "igualdade racial" ou na legislação quando se fala em "preconceito de raça", como a lei nº 12.288, de 20 de julho de 2010, que instituiu, no Brasil, o “Estatuto da Igualdade Racial”. Um conceito alternativo e sinônimo é o de "etnia".
O termo raça aparecia normalmente nos livros científicos e, (como os livros de geografia de Aroldo de Azevedo e a coleção "História das Raças Humanas" de Gilberto Galvão, que dá detalhadotodas as raças, com fotografias), até a década de 1970, a partir de então, começou a desaparecer por receio de racismo, especialmente com o advento do politicamente correto na década de 1980. A ciência já demonstrou através do Projeto Genoma que o conceito de raça não pode realmente ser utilizado por não existirem genes raciais na espécie humana, isto corrobora com teses anteriores que indicavam a inexistência de isolamento genético dentre as populações. Raça na espécie humana é um conceito social, não é conceito científico.
Uma pesquisa do IBGE, divulgada em 22 de julho de 2011, revelou que a maioria dos brasileiros acredita que a cor e a raça do indivíduo influenciam o trabalho e a vida cotidiana das pessoas.
O termo "raça" ainda é aceito normalmente para designar as variedades de animais domésticos e animais de criação como o gado (nelore, gir e zebu).
Abaixo discutem-se os conceitos biológicos de raça, várias definições históricas destes conceitos e um resumo da história e utilização das classificações de raças humanas.
	P/P/Aula
	ASSISTIR: Filme – Os Deuses devem estar loucos.
	P/P/Aula
	LER: Capítulo IV – “A emergência do pensamento social em bases científicas” – Cristina Costa.
	A Emergência do Pensamento Social em Bases Científicas (Capítulo IV) – Cristina Costa
Tópicos:
Introdução.
O darwinismo social.
Uma visão crítica do darwinismo social – ontem e hoje.
Duas formas de avaliar as mudanças sociais.
Organicismo.
Evolucionismo e história da humanidade.
Da filosofia social à sociologia.
==XXX==
	FALTA FAZER
resumo de texto
	A Emergência do Pensamento Social em Bases Científicas (Capítulo IV) – Cristina Costa
	Tópico:
	Responsável:
	Introdução
	
	O darwinismo social
	
	Uma visão crítica do darwinismo social – ontem e hoje
	
	Duas formas de avaliar as mudanças sociais
	
	Organicismo
	
	Evolucionismo e história da humanidade
	
	Da filosofia social à sociologia
	
==XXX==
MD/Direito/Estácio/Período-01/CCJ0001/Aula-002/WLAJ/DP
MD/Direito/Estácio/Período-01/CCJ0001/Aula-002/WLAJ/DP