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Alma vegetativa sensitiva intelectiva Virtudes éticas - permitem a vitória da razão sobre os impulsos - buscam a justa medida entre dois excessos (por exemplo, a coragem é a via intermediária entre a covardia e temeridade) - manifestam-se como hábitos - ficam o fim do ato moral Virtudes dianéticas ARISTÓTELES A ÉTICA sapiência - consiste na contemplação das realidades supra-sensíveis - representa o sumo bem para o homem, isto é, a máxima felicidade sabedoria - dirige a vida moral do homem - dirige-se às coisas sensíveis - fixa os meios para realizar o ato moral � Extraído de: REALE, G.;ANTISERI, D. História da Filosofia. Filosofia Pagã Antiga. São Paulo: Paulus, p.224