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Alma
vegetativa
sensitiva
intelectiva
Virtudes éticas
- permitem a vitória da razão sobre os impulsos
- buscam a justa medida entre dois excessos (por exemplo, a coragem é a via intermediária entre a covardia e temeridade)
- manifestam-se como hábitos
- ficam o fim do ato moral
Virtudes dianéticas
ARISTÓTELES
A ÉTICA
sapiência
- consiste na contemplação das realidades supra-sensíveis
- representa o sumo bem para o homem, isto é, a máxima felicidade
sabedoria
- dirige a vida moral do homem
- dirige-se às coisas sensíveis
- fixa os meios para realizar o ato moral
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Extraído de: REALE, G.;ANTISERI, D. História da Filosofia. Filosofia Pagã Antiga. São Paulo: Paulus, p.224