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No final do século XIX, as Grandes Sociedades carnavalescas alcançaram ampla popularidade entre os foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso objetivo em relação à comemoração carnavalesca em si mesma: com seus desfiles de carros enfeitados pelas principais ruas da cidade, pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que consistia em jogar água nos foliões) e outras práticas difundidas entre a população desde os tempos coloniais, substituindo-os por formas de diversão que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos carnavais de Veneza. Contudo, ninguém parecia disposto a abrir mão de suas diversões para assistir ao carnaval das sociedades. O entrudo, na visão dos seus animados praticantes, poderia coexistir perfeitamente com os desfiles.
a) distinções sociais eram deixadas de lado em nome da celebração.
b) aspirações cosmopolitas da elite impediam a realização da festa fora dos clubes.
c) liberdades individuais eram extintas pelas regras das autoridades públicas.
d) tradições populares se transformavam em matéria de disputas sociais.
e) perseguições policiais tinham caráter xenófobo por repudiarem tradições estrangeiras.
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Enviado por estudandocomquestoes há 3 dias

Respostas

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há 3 dias

Para responder à pergunta, vamos analisar o contexto apresentado no texto. O trecho fala sobre as Grandes Sociedades carnavalescas no final do século XIX, que tentavam substituir as tradições populares, como o entrudo, por formas de carnaval que consideravam mais civilizadas, inspiradas em Veneza. No entanto, a população não estava disposta a abrir mão de suas tradições. Agora, vamos analisar as alternativas: a) distinções sociais eram deixadas de lado em nome da celebração. - Essa opção não se encaixa, pois o texto menciona que as sociedades tentavam impor suas formas de celebração, o que sugere uma distinção social. b) aspirações cosmopolitas da elite impediam a realização da festa fora dos clubes. - Essa opção faz sentido, já que as sociedades buscavam uma forma de carnaval mais "civilizada", o que pode refletir as aspirações da elite. c) liberdades individuais eram extintas pelas regras das autoridades públicas. - O texto não menciona regras das autoridades públicas que extinguissem liberdades individuais. d) tradições populares se transformavam em matéria de disputas sociais. - Essa opção também faz sentido, pois o texto sugere que havia uma disputa entre as tradições populares e as novas formas de celebração propostas pelas sociedades. e) perseguições policiais tinham caráter xenófobo por repudiarem tradições estrangeiras. - O texto não menciona perseguições policiais nem um caráter xenófobo. Diante da análise, as opções b) e d) parecem ser as mais relevantes. No entanto, a opção que melhor reflete a ideia de que as tradições populares estavam em disputa com as novas formas de celebração é a d). Portanto, a resposta correta é: d) tradições populares se transformavam em matéria de disputas sociais.

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