Vamos analisar as alternativas com base no contexto da Inquisição e a visão que ela tinha sobre práticas consideradas heréticas ou mágicas. A) O problema dos métodos citados no trecho residia na dissimulação, que acabava por enganar o enfeitiçado. - Essa opção não reflete a preocupação central da Inquisição, que era mais sobre a prática em si do que sobre a dissimulação. B) O diabo era um concorrente poderoso da autoridade da Igreja e somente a justiça do fogo poderia eliminá-lo. - Essa opção faz sentido, pois a Inquisição via práticas mágicas e feitiçarias como uma ameaça à autoridade da Igreja, associando-as ao diabo. C) Os ingredientes em decomposição das poções mágicas eram condenados porque afetavam a saúde da população. - Embora a saúde fosse uma preocupação, a condenação estava mais ligada à heresia do que à saúde pública. D) As feiticeiras representavam séria ameaça à sociedade, pois eram perceptíveis suas tendências feministas. - Essa opção é anacrônica, pois a Inquisição não estava preocupada com o feminismo, mas sim com a heresia. E) Os cristãos deviam preservar a instituição do casamento recorrendo exclusivamente aos ensinamentos da Igreja. - Embora a Igreja valorizasse o casamento, essa opção não aborda diretamente a questão da feitiçaria e da Inquisição. Diante dessa análise, a alternativa que melhor se alinha com a perspectiva da Inquisição sobre a prática de feitiçaria e a influência do diabo é: B) o diabo era um concorrente poderoso da autoridade da Igreja e somente a justiça do fogo poderia eliminá-lo.