Durkheim

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Émile Durkheim
1858-1917
Prof. MSc. Josean Silva/FAP-CE
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Epistemologia
Antes de criar propriamente o seu método sociológico, Durkheim tinha que defrontar-se com duas questões: 
Como ele concebia a relação entre indivíduo e sociedade
Como ele entendia o papel do método científico na explicação dos fenômenos sociais
Prof. MSc. Josean Silva/FAP-CE
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Epistemologia:
A sociedade (objeto) é superior ao indivíduo (sujeito);
As estruturas sociais funcionam de modo independente dos indivíduos, condicionando suas ações.
O TODO condiciona as PARTES.
O método científico:
Intenção de fazer da sociologia uma ciência “madura”, como as ciências naturais;
A realidade social é idêntica à realidade da natureza: equipara-se aos fenômenos por ela estudados;
“a primeira regra [da sociologia] e a mais fundamental é considerar os fatos sociais como coisas” (1978, p. 94)
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Metodologia Funcionalista
Qual o objeto de estudo da sociologia?
Como a sociologia deve proceder para explicar seu objeto de estudo?
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Objeto de estudo: O Fato Social
 “é um fato social toda maneira de agir, fixa ou não, capaz de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou ainda, que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente de suas manifestações individuais.”
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 Objeto de estudo da sociologia
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1) Exterior
Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivíduos, independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente.
Exemplos: o sistema de sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar as dívidas, os instrumentos de crédito que utilizo nas relações comerciais, as práticas que sigo na minha profissão; os costumes e as leis >> FUNCIONAM INDEPENDENTEMENTE DO USO QUE DELES FAÇO
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2) Coerção
A força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem, independentemente de suas vontades/escolhas;
Exemplos: idioma e a moeda usados no meu país; o modo de se vestir no meu país e na minha classe social; as leis
Sanções: podem ser legais ou espontâneas;
Legais: são as sanções prescritas pela sociedade, sob a forma de LEIS, nas quais se identifica a infração e a penalidade subseqüente;
Espontâneas: afloram como decorrência de uma conduta NÃO ADAPTADA à estrutura do grupo ou da sociedade à qual pertence o indivíduo.
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3) Geral
É geral todo fato que é geral, ou seja, que se repete em todos os indivíduos, ou, pelo menos, na maioria deles;
Os fatos sociais manifestam sua natureza coletiva ou um estado comum ao grupo;
Exemplos: formas de habitação; arquitetura das casas; formas de comunicação; os sentimentos e a moral coletiva.
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O Método Funcionalista: Como estudar os fatos sociais?
Formulação da metodologia funcionalista;
Os fatos sociais (ou as maneiras padronizadas como agimos na sociedade) não existem por acaso: existem porque cumprem uma função;
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Método Funcionalista:
1) Durkheim compara a sociedade a um “corpo vivo”;
Cada órgão cumpre uma função = metodologia funcionalista.
2) O todo predomina sobre as partes;
As partes (os fatos sociais) existem em função do todo (a sociedade);
Função social: a ligação que existe entre as partes e o todo.
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Método Funcionalista:
A sociedade é semelhante a um corpo vivo;
A sociedade (assim como o corpo humano) é composta de várias partes;
Cada parte cumpre uma função em relação ao todo.
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Cada instituição cumpre uma função para o bom funcionamento da sociedade.
É na determinação da função social que as instituições cumprem que o método funcionalista procura explicar sua existência, bem como das nossas formas de agir.
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Normal e Patológico
Finalidade da Sociologia: encontrar remédios para regularizar a vida social.
A sociedade, como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos, ou seja, saudáveis e doentios.
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Um fato social é normal quando:
Se encontra generalizado pela sociedade;
Desempenha alguma função importante para a adaptação ou evolução da sociedade.
Exemplos: O crime é um fato social normal:
É encontrado em qualquer sociedade, em qualquer época
Representa a importância dos valores sociais que repudiam determinadas condutas como ilegais e as condenam a penalidades.
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A generalidade de um fato social, isto é, sua unanimidade, é garantia de normalidade na medida em que representa o consenso social, a vontade coletiva, ou o acordo do grupo a respeito de determinada questão.
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Quando um fato põe em risco a harmonia, o acordo, o consenso e, portanto, a adaptação e evolução da sociedade, estamos diante de um acontecimento de caráter mórbido e de uma sociedade doente. 
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Normal e Patológico
Normal: aqueles fatos que não extrapolam os limites dos acontecimentos mais gerais da sociedade;
Reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da população.
Patológico: Aqueles fatos que se encontram fora dos limites permitidos pela ordem social e pela moral vigente;
Os fatos patológicos, como as doenças, são considerados transitórios e excepcionais.
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Exemplo: o crime
Não existe, pois, fenômeno que apresente de maneira mais irrecusável todos os sintomas de normalidade, uma vez que aparece estreitamente ligado às condições de toda a vida coletiva.
Não há dúvida que o próprio crime pode apresentar formas anormais; é o que acontece quando, por exemplo, atinge taxas exageradas;
O que é normal é simplesmente a existência da criminalidade, desde que, para cada tipo social, atinja e não ultrapasse determinado nível.
O crime é um fator da saúde pública, é parte integrante de toda sociedade sã.
Criminoso: agente regular da vida social normal.
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A saúde/Os Fenômenos Normais
É reconhecível por intermédio da perfeita adaptação do organismo ao meio que é o seu;
É o estado de um organismo em que as possibilidades de sobrevivência atingem o máximo
Fenômenos encontrados em toda a extensão da espécie, na maioria dos indivíduos.
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A Doença/Os Fenômenos Patológicos
Tudo o que tem por efeito diminuir as possibilidades da saúde;
Provoca o enfraquecimento do organismo;
É algo possível de evitar;
Fenômenos excepcionais, encontradas numa minoria de vezes;
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Coesão, Solidariedade e a Consciência Coletiva
Conceito de solidariedade social – responsável pela coesão entre os homens;
Existência de uma solidariedade social que vem da divisão do trabalho; a solidariedade social é um fenômeno completamente moral;
A solidariedade social varia de acordo com o tipo de organização social, dada a presença mais forte ou mais fraca da divisão do trabalho e de uma consciência mais ou menos similar entre os membros da sociedade.
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Coesão, Solidariedade e a Consciência Coletiva
Consciência Coletiva: “conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade [que] forma um sistema determinado que tem vida própria”;
Quanto maior é a consciência coletiva, mais a coesão entre os participantes da sociedade refere-se a uma “conformidade de todas as consciências particulares de tipo comum”, o que faz com que todos se assemelhem.
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Consciência Coletiva
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O Papel da Divisão do Trabalho:
Aumenta simultaneamente
a força produtiva e a habilidade do trabalhador;
É a condição necessária do desenvolvimento intelectual e material das sociedades;
É a fonte da civilização;
Função de criar entre duas ou várias pessoas um sentimento de solidariedade.
Estabelece uma ordem social e moral sui generis: indivíduos que, sem isso, seriam independentes, estão ligados uns aos outros/conjugam seus esforços/são solidários.
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Divisão do Trabalho:
A diferenciação social faz com que a ‘unidade do organismo seja tanto maior quanto mais marcada a individualidade das partes’;
Uma solidariedade ainda mais forte funda-se agora na interdependência e na individuação dos membros que compõem a sociedade.
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Os dois tipos de solidariedade
As sociedades pas-sam por processos de evolução, caracteri-zados pela diferen-ciação social.
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Os dois tipos de solidariedade
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Solidariedade Mecânica
Liga diretamente o indivíduo à sociedade, sem nenhum intermediário;
A sociedade é um conjunto mais ou menos organizado de crenças e sentimentos comuns a todos os membros do grupo: É O TIPO COLETIVO;
A consciência individual é uma simples dependência do tipo coletivo: o indivíduo não se pertence os direitos pessoais não se distinguem dos reais;
Só pode ser forte na medida em que as idéias e as tendências comuns a todos os membros da sociedade ultrapassam as que pertencem pessoalmente a cada um deles.
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Solidariedade Mecânica
Total predomínio do grupo sobre os indivíduos;
Forte semelhança entre os indivíduos, há pouco espaço para a individualidade;
Os indivíduos vivem em sociedade pelo fato de que eles partilham de uma “cultura comum” que os obriga a viver em coletividade.
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Solidariedade Orgânica
A sociedade é um sistema de funções diferentes e especiais que unem relações definidas;
É produzida pela divisão do trabalho;
Supõe que os indivíduos difiram entre si;
Só é possível se cada um tem uma esfera própria de ação e, por conseguinte, uma personalidade;
O indivíduo depende da sociedade porque depende das partes que a compõem;
Cada um depende tanto mais da sociedade quanto mais dividido é o trabalho;
A atividade de cada um é tanto mais pessoal quanto mais especializada;
A unidade do organismo é tanto maior quanto mais marcada é a individuação das partes.
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O suicídio
Problemas de integração do indivíduo na sociedade moderna;
O comportamento de suicidar-se também possui causas sociais;
A sociedade é que explica o comportamento do indivíduo;
“Todo caso de morte que resulte direta ou indiretamente de um ato positivo ou negativo praticado pela própria vítima, ato que a vítima sabia dever produzir resultado.”
Toda sociedade tem, em cada momento de sua história, uma aptidão definida para o suicídio.
Prof. MSc. Josean Silva/FAP-CE
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Suicídio egoísta:
Quando os indivíduos não estão integrados às instituições ou a redes sociais que regulam suas ações e lhes imprimam a disciplina e a ordem (como a igreja, o trabalho, a família), acabam tendo desejos infinitos que não podem satisfazer;
Os homens estão mais inclinados ao suicídio quando não estão integrados num grupo social, quando seus desejos não podem ser reduzidos à autoridade e à força impostos pelo grupo;
Os indivíduos pensam essencialmente em si mesmos, sofrendo com depressão, melancolia e outros sentimentos.
Prof. MSc. Josean Silva/FAP-CE