Grátis: O método popular tem princípios que são seu ponto de partida, tais como: I) todo sujeito é incapaz; II) apenas quem está efetivamente oprimido, com... – Questões Respondidas

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O método popular tem princípios que são seu ponto de partida, tais como: I) todo sujeito é incapaz; II) apenas quem está efetivamente oprimido, como sujeito individual ou como grupo social, pode interessar-se pela libertação; III) somente quem realiza um trabalho produtivo pode realizar efetivamente as transformações radicais; IV) todos que se dispõe a um processo deve ser incorporado no processo. Assinale a alternativa:

Enviado por Douglas Rolim há 6 meses

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há 6 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I) Todo sujeito é incapaz. Falso, essa afirmação é problemática, pois o método popular geralmente parte do princípio de que os sujeitos têm potencial e capacidade para agir e transformar sua realidade. II) Apenas quem está efetivamente oprimido, como sujeito individual ou como grupo social, pode interessar-se pela libertação. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois enfatiza a importância da opressão como motivação para a busca de libertação. III) Somente quem realiza um trabalho produtivo pode realizar efetivamente as transformações radicais. Falso, essa afirmação é limitante, pois a transformação pode ser realizada por diversos agentes, não apenas aqueles que realizam trabalho produtivo. IV) Todos que se dispõem a um processo devem ser incorporados no processo. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o método popular valoriza a inclusão e a participação de todos os envolvidos. Com base nas análises, os itens verdadeiros são II e IV. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: não há uma alternativa correta listada. Você precisa verificar as opções disponíveis.

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Indique a alternativa incorreta:
a) As afirmacoes I e III estão corretas.
b) As afirmações I e IV estão incorretas.
c) Somente a afirmação III está correta.
d) Somente a afirmação IV está incorreta.
e) Nenhuma das quatro afirmações está correta.

Assinale a alternativa correta:
a) Por educação formal entende-se o tipo de educação organizada com uma determinada sequência e proporcionada pelas escolas, enquanto que a designação educação informal abrange todas as possibilidades educativas no decurso da vida do indivíduo, constituindo um processo permanente e não organizado.
b) A Educação informal não faz parte de um processo que dura a vida toda, na qual as pessoas estabelecem e somam conhecimentos, habilidades e atitudes por meio de experiências vividas diariamente, bem como a relação com o meio, com as pessoas.
c) A educação não formal refere-se a tudo o que implica forma, isto é, algo inteligível, estruturado, o modo como algo se configura. Educação formal seria, pois, aquela estruturada, organizada, planejada intencionalmente, sistemática.
d) A educação não formal está submetida a ordenamentos jurídicos do Estado, estabelece toda atividade educativa organizada e sistemática, na qual acontece fora do sistema oficial de ensino, com o objetivo de facilitar determinados tipos de aprendizagem a certos grupos da população.
e) A EDUCAÇÃO INFORMAL é desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados; FORMAL é aquela que ensinam durante seu processo de socialização - na família, bairro, clube, amigos etc., complementada por valores e culturas próprias, de pertencimento e sentimentos herdados; e a EDUCAÇÃO NÃO FORMAL é a que se aprende 'no mundo da vida', por meio de processos de compartilhamento de experiências, especialmente em espaços e ações coletivos rotineiros.

Marque com V (verdadeiro) ou F (falsa).
( ) A educação não formal acontece quando desenvolvem uma série de processos, sendo: consciência e organização de como agir em grupos coletivos;
( ) construção e reconstrução de concepção de mundo e sobre o mundo;
( ) contribuindo para um sentimento de desprezo com uma dada comunidade;
( ) não formação do indivíduo para a vida e suas adversidades (e não apenas capacita-o para entrar no mercado de trabalho);
( ) resgata o sentimento de desvalorização de si próprio (o que a mídia e os manuais de autoajuda denominam, simplificadamente, como a autoestima) quando presente em programas com crianças ou jovens adolescentes a educação não formal.
a) V, V, F, F, F.
b) F, F, F, F, F.
c) V, V, V, V, V.
d) F, V, F, V, F.
e) V, F, V, F, V.

Assinale a alternativa que você considera correta. O projeto político-pedagógico se constitui como:
a) instrumento legitimador das ações normativas da equipe gestora.
b) um meio para o desenvolvimento de ações isoladas da comunidade escolar.
c) um instrumento eficaz no cumprimento de propósitos estabelecidos em conjunto por professores, coordenadores e diretor, e garantir a formação coerente de seus alunos ao longo da escolaridade obrigatória.
d) incorporação de múltiplas teorias pedagógicas, produzidas na contemporaneidade.
e) implementação de estrutura organizacional visando a administração interna da escola.

Assinale a alternativa correta:
1) EDUCAÇÃO FORMAL é desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados.
II) EDUCAÇÃO INFORMAL não está submetida a ordenamentos jurídicos do Estado, estabelece toda atividade educativa organizada e sistemática, na qual acontece fora do sistema oficial de ensino, com o objetivo de facilitar determinados tipos de aprendizagem a certos grupos da população.
III) EDUCAÇÃO NÃO FORMAL é a que se aprende 'no mundo da vida', por meio de processos de compartilhamento de experiências, especialmente em espaços e ações coletivos rotineiros.
a) A afirmação I é falsa.
b) As afirmações I e II são verdadeiras.
c) A afirmação III é falsa.
d) As afirmações II e III são verdadeiras.
e) As afirmações I, II e III são verdadeiras.

Verdadeiro ou falso:
( ) No Brasil, as propostas que estão sendo discutidas, estão mais voltadas para o atendimento às crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social.
( ) No Brasil, a Pedagogia Social demonstra-se atrelada ao campo da educação não formal e formal nas quais os trabalhos são historicamente desenvolvidos pelas ONG's, setores privados em parceria com: empresas, igrejas e o Estado.
( ) No Brasil, acontece o desenvolvimento de um campo conceitual: o do Movimento dos educadores de rua, com uma linha de trabalho contrária aos princípios da institucionalização das décadas anteriores, e que ainda se faz contemporâneo.
a) V, V, F.
b) F, V, F.
c) V, V, V.
d) F, F, F.
e) V, F, V.