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QUESTÃO 57 QUESTÃO 59 leproso é visto dentro de uma prática da rejeição, Em 2003, teve início o Programa de Aquisição de do deixa-se que se perca lá dentro como Alimentose, comele, várias mudanças na perspectiva dos numa massa que não tem muita importância diferenciar; mercados institucionais. Trata-se do primeiro programa os pestilentos são considerados num policiamento de compras públicas com uma orientação exclusiva tático meticuloso onde as diferenciações individuais são para a agricultura familiar, articulando-a explicitamente os efeitos limitantes de um poder que se multiplica, se com a segurança alimentar e Programa articula e se subdivide O grande fechamento por um é destinado à aquisição de produtos agropecuários bom treinamento por outro. A lepra e sua divisão; a produzidos por agricultores enquadrados no Programa peste e seus Uma é marcada; a outra, analisada Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar e O exilio do leproso e a prisão da peste não (Pronaf), incluídas aqui as categorias: assentados trazem consigo mesmo sonho político. da reforma agrária, trabalhadores rurais sem terra, FOUCAULT M . punir nascimento prisão 1987 acampados, quilombolas, agroextrativistas, famílias Os modelos autoritários descritos no texto apontam para atingidas por barragens e comunidades um sistema de controle que se baseia no(a): Dez anos de PAA As contribuições desafios para desenvolvimento GRISA SCHNEIDER Politicas públicas de Formação de sociedade disciplinar. desenvolvimento rural no Brasil Porto 2015 Flexibilização do regramento A ação governamental descrita constitui-se uma Banimento da autoridade repressora. importante conquista para os pequenos produtores em D Condenação da degradação virtude da: Hierarquização da burocracia Inovação tecnológica. QUESTÃO 58 Reestruturação TEXTO I Comercialização Em março de 1889, quando apareceram as primeiras Eliminação no custo do frete. romarias atraídas pelos milagres da beata Maria de Negociação na bolsa de Araújo, Juazeiro inseriu-se no rol da fundação do espaço religioso. Construía-se mais um centro, como Aparecida QUESTÃO 60 do Norte, Canindé ou RAMOS F R meio do mundo território sagrado em Juazeiro do Padre Cicero Um experimento denominado FunFit foi desenvolvido Imprensa Universitária 2014 com objetivo de fazer com que os membros de uma TEXTO II comunidade local se tornassem mais ativos Não sabemos ao certo quantas pessoas estavam Todos os participantes do estudo foram vinculados a presentes na capela no momento em que a hóstia dois outros membros da comunidade que receberiam sangrou na boca de Maria de Araújo. Padre Cicero pequenos incentivos em dinheiro para serem estimulados nos conta que fato surpreendeu não só aos presentes, a aumentar a sua atividade que era medida por mas a própria beata parecia atordoada com acelerômetros nos celulares fornecidos pelo fenômeno continuou acontecendo todas as quartas e Assim, se a pessoa andasse mais do que habitual, seus sextas na Capela de Nossa Senhora das Dores a partir conhecidos receberiam dinheiro. Os resultados foram daquele dia. Os paninhos manchados do sangue que assombrosos: esquema mostrou-se de quatro a oito escorria da hóstia e da boca da beata, a ficaram vezes mais eficaz do que método de oferecer incentivos sob a guarda do Padre Cicero, mas logo foram expostos à visitação pública e, além disso, sangramento foi MOROZOV E Big Tech a ascensão dos dados morte da politica proclamado como milagre sem conhecimento e sem a Paulo 2018 (adaptado) autorização do bispo diocesano. E da alma Rio de Multifoco 2016 (adaptado) Contrariando a visão prevalente sobre impacto tecnológico nas relações humanas, texto revela que os As práticas religiosas mencionadas nos textos estão associadas, respectivamente, à: celulares podem desempenhar uma função A Delimitação de paisagens urbanas e abandono de promovendo lazer em redes integradas. componentes espiritualistas. social, estimulando a reciprocidade por meios Demarcação de patrimônios afetivos e apropriação laboral, convertendo desenvolvedor em usuário final. de elementos judaizantes. D Expansão de fronteiras regionais e subjetivação do direcionando a escolha por produtos industrializados. cristianismo D Circunscrição de bens simbólicos e admissão de cognitiva, favorecendo a aprendizagem pelas cerimônias ferramentas virtuais. E Criação de lugares e experiências do catolicismo popular.