22_marx-karl-o-capital-2

Prévia do material em texto

grandeza de valor.37 Quanto menos trabalho ela mesma contém, tanto
menos valor agrega ao produto. Quanto menos valor transfere, tanto
mais produtiva é e tanto mais seu préstimo se aproxima do das forças
naturais. A produção de maquinaria por intermédio de maquinaria
reduz, porém, seu valor em relação a sua amplitude e eficácia.
Uma análise comparativa entre preços das mercadorias produ-
zidas artesanal ou manufatureiramente e os preços das mesmas mer-
cadorias como produtos de máquina dá em geral o resultado de que,
no produto de máquina, a parte do valor devida ao meio de trabalho
cresce relativamente, mas decresce em termos absolutos. Isso quer dizer
que sua grandeza absoluta decresce, mas sua grandeza cresce em re-
lação ao valor global do produto, por exemplo, 1 libra de fio.38
É claro que ocorre um mero deslocamento do trabalho, portanto
a soma global do trabalho exigido para a produção de uma mercadoria
não é diminuída ou a força produtiva do trabalho não é aumentada,
quando a produção de uma máquina custa tanto trabalho quanto sua
aplicação economiza. No entanto, a diferença entre o trabalho que ela
custa e o trabalho que ela poupa, ou o grau de sua produtividade, não
depende, evidentemente, da diferença entre seu próprio valor e o valor
da ferramenta por ela substituída. A diferença perdurará tanto tempo
quanto os custos de trabalho da máquina, e por isso a parcela de valor
adicionada por ela ao produto permanecerá menor do que o valor que
OS ECONOMISTAS
24
37 O leitor preso a concepções capitalistas sente aqui naturalmente falta do “juro” que a
máquina agrega ao produto proporcionalmente a seu valor de capital. É fácil de compreender,
no entanto, que a máquina, já que ela cria tão pouco valor novo como qualquer outra parte
do capital constante, não pode adicionar o mesmo sob o nome de “juros”. Além disso, está
claro que aqui, onde se trata da produção de mais-valia, não pode ser pressuposta a priori
nenhuma parte da mesma sob o nome de “juros”. O modo de calcular capitalista, que,
prime facie, parece absurdo e contraditório às leis da formação do valor, encontra sua
explicação no Livro Terceiro dessa obra.
38 Essa parcela do valor adicionada pela máquina cai absoluta e relativamente onde ela desloca
cavalos, animais de tração em geral, que só sejam usados como força motriz, não como máquinas
metabólicas. Observe-se de passagem que Descartes, com sua definição dos animais como
meras máquinas, enxerga com os olhos do período manufatureiro em contraste com a Idade
Média, para a qual o animal era ajudante do homem, como o foi depois de novo para o Sr.
V. Haller em sua Restauration der Staatswissenschaften. Que Descartes, assim como Bacon,
encarava uma configuração modificada da produção e dominação prática da Natureza pelos
homens como resultante do método modificado de pensamento, demonstra-o seu Discours de
la Méthode, no qual, entre outras coisas, é dito: “É possível” (mediante o método introduzido
por ele na Filosofia) “alcançar conhecimentos que são muito úteis para a vida, e no lugar
daquela filosofia especulativa que se ensina nas escolas encontrar uma filosofia prática, pela
qual podemos aplicar a força e eficácia do fogo, da água, do ar, dos astros e de todos os outros
corpos que nos cercam — ao conhecê-los com tanta exatidão quanto os diversos ofícios de
nossos artesãos — igualmente a todos os fins úteis a que se adequam e assim tornar-nos
senhores e possuidores da Natureza” e, desse modo, “contribuir para o aperfeiçoamento da
vida humana”. No prefácio de Discourses upon Trade de Sir Dudley North (1691) é dito que
o método de Descartes, aplicado à Economia Política, teria começado a livrá-la de antigos
contos de fadas e de concepções supersticiosas sobre dinheiro, comércio etc. Em média, no
entanto, os antigos economistas ingleses se filiam a Bacon e Hobbes como seus filósofos,
enquanto Locke tornou-se mais tarde “o filósofo” ατ’ εξoχην [por excelência. (N. dos T.)] da
Economia Política para Inglaterra, França e Itália.