Grátis: O método popular tem princípios que sáo seu ponto de partida, tais como: 1) todo sujeito é incapaz; II) apenas quem está efetivamente oprimido, com... – Questões Respondidas

Geometria Analítica

ESTÁCIO EAD

O método popular tem princípios que sáo seu ponto de partida, tais como:
1) todo sujeito é incapaz;
II) apenas quem está efetivamente oprimido, como sujeito individual ou como grupo social, pode interessar-se pela libertacáo;
III) somente quem realiza um trabalho produtivo pode realizar efetivamente as transformacóes radicais;
IV) todos que se dispóe a um processo deve ser incorporado no processo.
a) As afirmacoes I e III estáo corretas.
b) As afirmagóes I e IV estáo incorretas.
c) Somente a afirmacáo III está correta.
d) Somente a afirmacáo IV está incorreta.
e) Nenhuma das quatro afirmacóes está correta.

Enviado por extraindoquestoes_dev_tst+673685 há 3 meses

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Práticas Pedagógicas em Instituições

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Ed Inteligência Artificial do Passei Direto

há 3 meses

Vamos analisar cada uma das afirmações: I) "Todo sujeito é incapaz." - Essa afirmação é problemática, pois o método popular geralmente parte do princípio de que todos têm potencial e capacidade de transformação, mesmo que estejam em situações de opressão. Portanto, essa afirmação está incorreta. II) "Apenas quem está efetivamente oprimido, como sujeito individual ou como grupo social, pode interessar-se pela libertação." - Essa afirmação é correta, pois o método popular enfatiza a importância da conscientização e do interesse pela libertação entre os oprimidos. III) "Somente quem realiza um trabalho produtivo pode realizar efetivamente as transformações radicais." - Essa afirmação é questionável, pois o método popular não limita a capacidade de transformação apenas àqueles que realizam trabalho produtivo. Portanto, essa afirmação está incorreta. IV) "Todos que se dispõem a um processo devem ser incorporados no processo." - Essa afirmação é correta, pois o método popular valoriza a inclusão e a participação de todos no processo de transformação. Agora, vamos às alternativas: a) As afirmações I e III estão corretas. - Incorreto, pois ambas estão incorretas. b) As afirmações I e IV estão incorretas. - Incorreto, pois a IV está correta. c) Somente a afirmação III está correta. - Incorreto, pois a III está incorreta. d) Somente a afirmação IV está incorreta. - Incorreto, pois a IV está correta. e) Nenhuma das quatro afirmações está correta. - Incorreto, pois as afirmações II e IV estão corretas. Portanto, a alternativa correta é que as afirmações II e IV estão corretas, mas nenhuma das opções apresentadas reflete isso. Assim, não há uma alternativa correta entre as opções dadas.

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Indique a alternativa incorreta:
a) A Educacdo Popular enfrentou distintos momentos que estáo relacionados a valoracáo do conhecimento popular, a construcáo partilhada na organizacáo dos movimentos sociais, o debate sobre a autonomia e até mesmo sobre a absorcáo dos movimentos sociais quando foram institucionalizados por instáncias administrativas.
b) Há divergéncias de estudiosos sobre a ocorréncia da Educacáo Popular na Escola Formal.
c) Náo é possivel adotar, na escola formal, a metodologia da Educacáo Popular (a menos que se abandone a metodologia náo popular).
d) A origem da Educacáo Popular, da Educacáo náo formal e das discussóes da Pedagogia Social mostra uma trajetória semelhante no que se refere ao debate do papel do Estado e sua auséncia no cumprimento das obrigacóes básicas na garantia dos direitos dos cidadáos.
e) A Educacáo Popular é compatível com a cronologia curricular, pois depende do tempo dos educandos e do currículo.

O método popular tem princípios que sáo seu ponto de partida, tais como:
1) todo sujeito é incapaz;
II) apenas quem está efetivamente oprimido, como sujeito individual ou como grupo social, pode interessar-se pela libertacáo;
III) somente quem realiza um trabalho produtivo pode realizar efetivamente as transformacóes radicais;
IV) todos que se dispóe a um processo deve ser incorporado no processo.
a) As afirmacoes I e III estão corretas.
b) As afirmagóes I e IV estão incorretas.
c) Somente a afirmacáo III está correta.
d) Somente a afirmacáo IV está incorreta.
e) Nenhuma das quatro afirmacóes está correta.

Assinale a alternativa correta:
a) Por educacáo formal entende-se o tipo de educacáo organizada com uma determinada sequéncia e proporcionada pelas escolas, enquanto que a designacáo educacáo informal abrange todas as possibilidades educativas no decurso da vida do indivíduo, constituindo um processo permanente e náo organizado.
b) A Educacáo informal náo faz parte de um processo que dura a vida toda, na qual as pessoas estabelecem e somam conhecimentos, habilidades e atitudes por meio de experiéncias vividas diariamente, bem como a relaciáo com o meio, com as pessoas.
c) A educacáo náo formal “refere-se a tudo o que implica forma, isto é, algo inteligível, estruturado, o modo como algo se configura. Educacáo formal seria, pois, aquela estruturada, organizada, planejada intencionalmente, sistemática”.
d) A educacáo náo formal está submetida a ordenamentos jurídicos do Estado, estabelece toda atividade educativa organizada e sistemática, na qual acontece fora do sistema oficial de ensino, com o objetivo de facilitar determinados tipos de aprendizagem a certos grupos da populacáo.
e) A EDUCACAO INFORMAL é desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados; FORMAL é aquela que ensinam durante seu processo de socializacáo - na familia, bairro, clube, amigos etc., complementada por valores e culturas próprias, de pertencimento e sentimentos herdados; e a EDUCACAO NÁO FORMAL é a que se aprende 'no mundo da vida', por meio de processos de compartilhamento de experiéncias, especialmente em espacos e ações coletivos rotineiros.

Marque com V (verdadeiro) ou F (falsa).
( ) A educacáo náo formal acontece quando desenvolvem uma série de processos, sendo: consciência e organizacáo de como agir em grupos coletivos;
( ) construcáo e reconstrucáo de concepcáo de mundo e sobre o mundo;
( ) contribuicdo para um sentimento de desprezo com uma dada comunidade;
( ) náo formacáo do indivíduo para a vida e suas adversidades (e náo apenas capacita-o para entrar no mercado de trabalho);
( ) resgata o sentimento de desvalorizacáo de si próprio (o que a mídia e os manuais de autoajuda denominam, simplificadamente, como a autoestima) quando presente em programas com criangas ou jovens adolescentes a educacáo náo formal.
a) V, V, F, F, F.
b) F, F, F, F, F.
c) V, V, V, V, V.
d) F, V, F, V, F.
e) V, F, V, F, V.

A elaboracáo do projeto político-pedagógico é um processo de consolidacáo da democracia e da autonomia da escola, com vistas à construcáo de sua identidade. É uma acáo intencional, com um compromisso definido coletivamente, que reflete a realidade, busca a superação do presente e aponta as possibilidades para o futuro. O projeto político-pedagógico é um documento que náo se reduz a dimensáo didático-pedagógica. O texto acima nos indica que o Projeto Pedagógico é mais do que um documento e tem um objetivo de gestáo na escola. Após a Leitura das aulas 3 e 4, assinale nas opcóes abaixo a alternativa que vocé considera correta. O projeto político-pedagógico se constitui como:
a) instrumento legitimador das acóes normativas da equipe gestora.
b) um meio para o desenvolvimento de acóes isoladas da comunidade escolar.
c) um instrumento eficaz no cumprimento de propósitos estabelecidos em conjunto por professores, coordenadores e diretor, e garantir a formacáo coerente de seus alunos ao longo da escolaridade obrigatória.
d) incorporacáo de múltiplas teorias pedagógicas, produzidas na contemporaneidade.
e) implementacáo de estrutura organizacional visando a administracáo interna da escola.

A educacáo é dividida em:
1) EDUCACAO FORMAL é desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados.
II) INFORMAL náo está submetida a ordenamentos juridicos do Estado, estabece toda atividade educativa organizada e sistemática, na qual acontece fora do sistema oficial de ensino, com o objetivo de facilitar determinados tipos de aprendizagem a certos grupos da populacáo.
III) EDUCACAO NAO FORMAL é a que se aprende 'no mundo da vida', por meio de processos de compartilhamento de experiéncias, especialmente em espacos e ações coletivos rotineiros (GOHN, 2012).
a) A afirmacáo I é falsa.
b) As afirmagóes I e II sáo verdadeiras.
c) A afirmacáo III é falsa.
d) As afirmacóes II e III sáo verdadeiras.
e) As afirmacóes I, II e III sáo verdadeiras.

No início do século passado, os movimentos sociais foram se fortalecendo em várias partes do mundo, movidos por solicitacóes diversas, sendo por:
a) Transformações no mundo e mercado de trabalho.
b) Avanço de novas formas de produção.
c) Reflexão do papel do homem numa sociedade em constante transformação do ponto de vista científico e tecnológico, conservando os antagonismos das desigualdades sociais.

Indique a alternativa incorreta:
a) A Educacdo Popular enfrentou distintos momentos que estáo relacionados a valoracáo do conhecimento popular, a construcáo partilhada na organizacáo dos movimentos sociais, o debate sobre a autonomia e até mesmo sobre a absorcáo dos movimentos sociais quando foram institucionalizados por instáncias administrativas.
b) Há divergéncias de estudiosos sobre a ocorréncia da Educacáo Popular na Escola Formal.
c) Náo é possivel adotar, na escola formal, a metodologia da Educacáo Popular (a menos que se abandone a metodologia náo popular).
d) A origem da Educacáo Popular, da Educacáo náo formal e das discussóes da Pedagogia Social mostra uma trajetória semelhante no que se refere ao debate do papel do Estado e sua auséncia no cumprimento das obrigacóes básicas na garantia dos direitos dos cidadáos.
e) A Educacáo Popular é compatível com a cronologia curricular, pois depende do tempo dos educandos e do currículo.

Assinale a alternativa correta:
a) Por educacáo formal entende-se o tipo de educacáo organizada com uma determinada sequéncia e proporcionada pelas escolas, enquanto que a designacáo educacáo informal abrange todas as possibilidades educativas no decurso da vida do indivíduo, constituindo um processo permanente e náo organizado.
b) A Educacáo informal náo faz parte de um processo que dura a vida toda, na qual as pessoas estabelecem e somam conhecimentos, habilidades e atitudes por meio de experiéncias vividas diariamente, bem como a relaciáo com o meio, com as pessoas.
c) A educacáo náo formal “refere-se a tudo o que implica forma, isto é, algo inteligível, estruturado, o modo como algo se configura. Educacáo formal seria, pois, aquela estruturada, organizada, planejada intencionalmente, sistemática”.
d) A educacáo náo formal está submetida a ordenamentos jurídicos do Estado, estabelece toda atividade educativa organizada e sistemática, na qual acontece fora do sistema oficial de ensino, com o objetivo de facilitar determinados tipos de aprendizagem a certos grupos da populacáo.
e) A EDUCACAO INFORMAL é desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados; FORMAL é aquela que ensinam durante seu processo de socializacáo - na familia, bairro, clube, amigos etc., complementada por valores e culturas próprias, de pertencimento e sentimentos herdados; e a EDUCACAO NÁO FORMAL é a que se aprende 'no mundo da vida', por meio de processos de compartilhamento de experiéncias, especialmente em espacos e ações coletivos rotineiros.