Provas - Filosofia da Educação

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(162030) A República de Platão, aborda diversos temos sobre justiça, governo e apresenta um governo utópico, bem como, onde encontra-se o famoso Mito da Caverna. Tal mito é:
Uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. 
(162127) Sobre as provas de São Tomas de Aquino (Cinco Vias ou cinco argumentos racionais) sobre a existência de Deus, podemos afirmar que: 
I – São argumentos que vão contra a concepção de que se pode conhecer Deus diretamente e através de uma evidência, sem passar pelo mundo sensível. 
II – Vão contra a posição de que só se pode conhecer Deus pela fé, e de que só se pode falar de Deus se já se sabe quem Ele é. 
III – Trata-se essencialmente de uma demonstração da existência de Deus a partir da razão natural, buscando conciliar a revelação, o que nos ensinam as Escrituras, com a assim chamada “teologia natural”, a noção de Deus que temos. 
 (161777) Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento. Através deles, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência. A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que precisassem apela a um mundo sobrenatural. 
O texto está se referindo à? 
Filosofia Naturalista dos filósofos pré-socráticos
 (161836) Qual filósofo abaixo acusado e declarado culpado de corromper a juventude ao ensinar doutrinas que feriam as tradições religiosas da cidade de Atenas?
 Sócrates 
(162129) Do ponto de vista filosófico, dois foram os fatores, característicos do século XIII, que possibilitaram o desenvolvimento da Escolástica, são eles:
O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas: franciscanos e dominicanos. 
(162069) Sobre a Filosofia Cristã é correto afirmar que: 
I – Os primeiros representantes desta filosofia pertencem à chamada escola neoplatônica cristã de Alexandria. 
III – Para os seus pensadores os filósofos gregos são vistos em grande parte, principalmente figuras como Sócrates, Platão e alguns estóicos – como precursores do Cristianismo por sua sabedoria e virtude. 
(162042) Assinale a alternativa que expressa as ideias introduzidas pela Filosofia da Patrística no período medieval: 
Criação do mundo a partir do nada; pecado original do homem; Deus como Trindade Una.
(162138) O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou: 
I – A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. 
II – A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. 
III – Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. 
(162080) Leia atentamente os enunciados abaixo: 
I - Consiste em agir de acordo com a natureza racional. 
II - Todo o homem é dotado de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral. O primeiro postulado da ordem moral é: faz o bem e evita o mal. 
III - Há uma Lei Divina, revelada por Deus aos homens, que consiste nos Dez Mandamentos. 
Tais enunciados evidenciam a concepção ética de qual pensador da escolástica?
São Tomás de Aquino
(162053) Assinale a alternativa que NÃO caracteriza o período medieval. 
A fase final da Filosofia Medieval equivale ao desenvolvimento do pensamento científico estruturado a partir da noção de neutralidade e objetividade do conhecimento. 
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(168634) De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que: 
I - Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto. 
II - O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação. 
(168791) Pestalozzi chamou a atenção do mundo como mestre, diretor e fundador de escolas exercendo profunda influência em vários países da Europa, e suas ideias chegaram aos Estados Unidos. A respeito deste pensador podemos afirmar que:
I – Se interessou pela educação elementar, especialmente das crianças pobres, e fez algumas tentativas educacionais inéditas e audaciosas ao trabalhar com crianças em situação social bem precária. Por isso, ele é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos. 
II – Reconhecia firmemente a função social do ensino, sem restringi-lo à formação do homem-gentil. Além disso, alertava que não bastava a simples instrução do povo, mas, sobretudo, a formação completa, pela qual o indivíduo é levado à plenitude do seu ser. 
III – O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração-mão corresponde ao importante desenvolvimento da tríplice atividade conhecer-querer-agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica. Daí a importância dos métodos para a organização do trabalho manual e intelectual. 
(162134) O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou: 
I – A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. 
II – A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. 
III – Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. 
(168604) A mente humana é como uma folha em branco, a tabula rasa, na qual a experiência deixa as suas marcas. Qual dos filósofos empiristas que defendeu este princípio?
 John Locke 
(162071) São Tomás de Aquino teve uma imensa influência em sua época, estendendo-se mesmo até o período contemporâneo, quando é representado pelo neotomismo. Ele foi de fato um pensador de grande criatividade e originalidade, que desenvolveu uma filosofia própria em um sentido fortemente sistemático, tratando praticamente de todas as grandes questões da filosofia e da teologia. Para tanto, tomou como base: 
 A lógica e a metafísica de Aristóteles. 
(162039) A oposição entre interior/exterior e a concepção de que a interioridade é o lugar da verdade foram defendidas por qual filósofo? 
Santo Agostinho 
(168644) Qual filósofo superou a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade intermediária? 
Immanuel Kant
AV2
(168647) O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado. A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo? 
 Jean-Jacques Rousseau
(162134) O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou: 
I – A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. 
II – A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. 
III – Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. 
(168802) Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade? 
Paulo Freire
(168790) Leia atentamente os enunciados abaixo: 
I – Foi pioneiro na fundação do jardim de infância, em alusão ao jardineiro cuidando da planta desde pequenina para que cresça bem, pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. 
II – Valorizou as atividades
lúdicas no trabalho com as crianças, por perceber o significado funcional do jogo e do brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor, e inventou métodos para aperfeiçoar as habilidades. 
III - Para estimular os impulsos criadores da atividade lúdica, inventou cuidadosos equipamentos, de acordo com a fase em que se encontravam as crianças. 
Sendo assim, pergunta-se: qual pensador da área da educação no século XIX os enunciados acima estão se referindo? 
Friedrich Froebel 
(168587) Sobre a Filosofia Moderna é correto afirmar que: 
I - É considerada como a visão do princípio da filosofia moderna e o distanciamento do pensamento medieval, especialmente da Escolástica. 
II - Frequentemente é chamada de idade da razão 
III - É considerada a sucessora da renascença e predecessora da Idade do Iluminismo. 
 (168602) De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que resultam da própria natureza humana? 
 Ídolos da tribo
 (168593) A respeito da filosofia de René Descartes podemos afirmar que: 
I – Pretende fundamentar a possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. 
II – Adota uma posição racionalista, toma a razão natural como ponto de partida do processo de conhecimento, enfatizando a necessidade do método para bem conduzir a razão em sua aplicação real. 
(162133) De acordo com Danilo Marcondes, o Humanismo Renascentista foi um dos fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade. No plano teórico, o humanismo significou:
Uma ruptura com a visão teocêntrica e com a concepção filosófico-medieval.