Introdução à Filosofia(resumo para o 1° GQ)

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Introdução à Filosofia 
- Mito – 
Narrativa de uma criação, com intervenção de seres sobrenaturais. Representação coletiva (perpetua-se por gerações). Explicação do mundo. Lógico e irracional. Forma substituível de uma verdade. Elo entre consciente e inconsciente.
- Inconsciente Coletivo – 
	Herança das experiências das gerações anteriores. Apresenta-se na forma de símbolos. Dois tipos de imagem: pessoal e impessoal.
	Pessoal – experiências pessoais esquecidas ou reprimidas.
	Impessoal – elementos coletivos hereditários (cultura). Relações permanentes na vida.
- Mitologia – 
	Estudo dos elementos antigos hereditários (cultura passada) e dos mitos concebidos como verdadeiros.
- Religião – 
	Vem do Latim “religare” = ação de ligar. 
	Ligação com o divino ou com outros seres invisíveis, tidos como sobrenaturais.
	Para os antigos: Reatualização e ritualização do mito.
- Rito – 
	Poder de reafirmar o mito.
	Incorporação do homem ao mito.
	Volta às origens (transcendência).
	Ação do mito (danças, cerimônias).
	Finalidade: readquirir a força dos sentimentos vividos pelos antepassados.
	Abolição do tempo profano e enaltecimento do tempo mítico
	Tempo profano – cronológico, linear, irreversível. (tempo real).
	Tempo mítico – ritualizado, circular, tempo da eternidade. (tempo irreal). 
- Percepção do Sagrado – 
	Valor determinante na vida do individuo ou do grupo.
	A pessoa sente-se dependente e fraca* em relação ao divino.
* Sentimentos de compreensão: crença no eterno, infinito, absoluto, etc.
	Presença do sagrado na natureza e no homem.
- Mito – 
	Satisfaz as necessidades religiosas, aspirações morais, exalta a crença, impõe princípios morais e regras de orientação ao homem.
CODIFICAÇÂO DA RELIGIÂO PRIMITIVA E DA SABEDORIA PRÀTICA.
	Consenso de opiniões.
	Crenças admitidas por um determinado grupo.
	Falta de fundamentação – conhecimento adquirido sem base crítica, herdado dos antepassados.
	Experiências da coletividade.
	Conhecimento ingênuo, fragmentado, preconceituoso, incoerente e conservador.
SENSO COMUM ≠ BOM SENSO
A diferença existe pois Elaboração consciente do saber.
há uma desigualdade na Explicações conscientes.
circulação de informações. Núcleo sadio do senso comum.
Desigualdade na possibilidade
de consumir e produzir
cultura.	 
Observação: SENSO COMUM – o que todo mundo diz e pensa sem que antes realmente pare para raciocinar.
- Filosofia –
	Philos (amor) + Sophia (conhecimento, sabedoria) = Philosophia = Filosofia = “Amor à sabedoria.”.
	Originou-se, pois o homem queria explicações para o mundo (verdades).
	Filósofo – amante do saber/ busca da sabedoria e verdade.
	Com o passar do tempo a filosofia passou (mudança de significado) a designar uma sabedoria metódica e racional.
	Objetividade – atitude imparcial.
	Subjetividade – atitude parcial ditada pelos sentimentos.
- Atitude Crítica – 
	Curiosidade, insatisfação, admiração e dúvida.
	Positiva – interrogação sobre o que são as coisas, o comportamento humano, etc.
	Negativa – negação do senso comum ( do que todo mundo diz e pensa).
ATITUDE POSITIVA + NEGATIVA = ATITUDE CRÍTICA
					 = PENSAMENTO CRÍTICO
	Negação das crenças do senso comum (preconceito)
	Filosofia: admiração + espanto (estudo dos nossos pensamentos).
- Utilidade da Filosofia – 
	Seus questionamentos embasam as pesquisas científicas.
	Ensinamentos de moral e ética (virtudes)
- Características da Atitude Filosófica – (coisa, valor, idéia) 
	O que é? – qual a realidade/ natureza/ significado
	Como é? – qual a estrutura e relações que os constituem.
	Por que é? – origem e causa.
- Reflexão Filosófica – 
	Movimento onde o pensamento volta-se sobre si mesmo interrogando-se.
	Estudo das relações humanas.
- Questionamentos da Reflexão Filosófica – (pensarmos, dizermos, fazermos)
Motivos, razões e as causas (por quê?).
Conteúdo e sentido (o que queremos?).
Intenção ou finalidade (para que?).
ATITUDE FILOSÓFICA ≠ REFLEXÃO FILOSÓFICA
Perguntas sobre a essência, Perguntas sobre a capacidade
significação, estrutura e e a finalidade humana para 
origem das coisas. conhecer e agir.
- Conhecimento Filosófico – 
	Realizado de modo sistemático
	Enunciados precisos e rigorosos
	Conceitos e idéias obtidas por demonstração
	Fundamentação racional
	Trabalho intelectual
- Definições Gerais da Filosofia – 
1. Visão do mundo, civilização ou cultura.
	Conjunto de idéias e valores práticos
	Define: profano (real) x sagrado (irreal) / belo (abstrato) x feio (abstrato) / bom x mau (moral = valores).
	Definição muito ampla (não distingue filosofia de religião, arte, ciência, entre outros).
2. Sabedoria de Vida
	Definição e ação de pessoas que pensam sobre a moral.
	Condução a uma vida justa, sabia e feliz.
	Definição vaga (não nos diz o que é e o que faz a filosofia).
3. Esforço racional para conceber o universo com uma totalidade ordenada e dotada de sentido.
FILOSOFIA ≠ RELIGIÃO
- Compreensão do universo - Compreensão do universo pela 
de maneira racional. confiança (fé).
- discute o sentido e o - baseia-se em um dado
fundamento da realidade. Inquestionável (revelação divina)
	Dá à filosofia o papel de desenvolver uma teoria universal ou um sistema do mundo (impossível).
	A explicação sobre a realidade também é oferecida pela ciência e pelas artes.
4. Fundamentação teórica, conhecimentos e práticas.
A filosofia ocupa-se com:
	Origem, forma e conteúdo dos valores éticos.
	Compreensão das causas e formas do preconceito.
	Transformações históricas dos valores, conceitos e idéias.
	Estudo da consciência (memória, imaginação, paixões, vontades, entre outros).
	Estudo da cultura, realidade, natureza, mundo...
	A filosofia diferencia-se das ciências e das artes, pois dirige sua investigação ao momento em que o homem perde as suas certezas* cotidianas e as ciências/artes não oferecem novas certezas.
	*Quando o senso comum/artes/ciências não sabem o que pensar e dizer.
	Análise das condições da ciência, religião e arte, moral e reflexão, consciência sobre si mesma (filosofia).
	Crítica dos preconceitos, teorias, práticas políticas.
A filosofia ocupa-se com:
	Ciência – reflexão crítica sobre os procedimentos científicos.
	Religião – reflexão crítica sobre a origem e formas das crenças.
	Arte – interpretação crítica do trabalho artístico.
	Sociologia – avaliação crítica dos conceitos sociológicos.
	Política – compreensão da origem e formas de poder.
	Historia – interpretação do sentido dos acontecimentos e compreensão de tempo.
- Introdução ao Filosofar – 
	Motivo que levou Descartes a filosofar: seu descontentamento em face da situação da ciência da sua época.
	Filósofo – compromisso com a verdade e o real.
	Dissolução da problemática da atitude filosófica.
	Valor da historia para o filosofo.
	Surto histórico do pensamento filosófico. (deficiência: objetividade alienadora, não há distinção entre o comportamento filosófico e o do historiador da filosofia).
	Por mais eficientes que sejam os estudos eles não
conseguem remontar a Grécia e o surgimento da filosofia.
- Admiração: impulso inicial. O homem toma consciência de sua ignorância.
- Dúvida: representante clássico – Descartes. A dúvida aguça o espírito crítico.
- Insatisfação moral: quando o homem pergunta sobre o sentido de sua existência; consciência da própria miséria e da própria fraqueza.
Comportamento Aristotélico
	Conhecimento + filosofia + desejo de saber
- Autenticidade do Filosofar – 
	- diferentes teses de grandes gênios da filosofia.
	O legítimo filosofar tem que partir de uma pergunta pessoal.
Falatório: (filosofia de Heidegger).
	Se as perguntas e respostas não são formuladas pelo homem, são chamadas falatório. O filosofar passa a ser simplesmente falado. (não é expressão pessoal, apenas se fala e se repete).
	- Os filósofos devem deixar-se guiar pela opinião própria e pela tradição.
	Voltemos à realidade mesma – tema de Husserl.
	- ao estudar as filosofias, o filósofo entrará em contato com a realidade. (só com a presença da realidade chegar-se-á ao incontestável).
- Origem da Filosofia – 
	Ocorreu com a perplexidade dos mais idosos que já haviam satisfeito suas vontades em relação aos bens materiais.
	Filosofia grega – origem – admiração.
	Admiração – pergunta e conhecimento.
	Dúvida – exame crítico e a certeza.
	Consciência de estar perdido – questão de si próprio.
	Pitágoras criou o termo filosofia. (o filósofo é movido pelo desejo de observar, contemplar, avaliar e julgar as ações/coisas da vida).
Filosofia – modo de pensar e exprimir os pensamentos que surgiram especificamente com os gregos.
Princípios fundamentais: razão, racionalidade, ciência, ética, política, técnica, arte, etc.
- Contribuições do Pensamento Grego – 
	A natureza opera obedecendo a leis universais (lei da gravitação).
	As leis da natureza são facilmente compreendidas pelo homem.
	O nosso pensamento é lógico (distinguimos verdadeiro de falso).
	As ações humanas (moral, política, artes) dependem da nossa vontade.
	Os acontecimentos (naturais e humanos) podem ser acidentais ou esperados. (diferença entre o necessário e o contingente. Evita-se o fatalismo*).
*temos que nos resignar.
	Os seres humanos aspiram ao conhecimento.
- Mudanças Gregas em Relação à Filosofia Oriental – 
	Retiraram os aspectos apavorantes dos mitos, humanizaram os deuses e divinizaram os homens.
	Transformaram em ciência o que era conhecimento.
	Invenção da política democrática.
	Invenção da razão (pensamento que segue regras universais).
	
- Mito e Filosofia – 
	Origem das coisas = relação sexual entre feminino e masculino (deuses). Ex: nascimento de Eros.
	Rivalidade ou aliança dos deuses que faz surgir algo no mundo. Ex: desentendimento entre deusas originou a guerra troianos x gregos.
	Recompensas e castigos dados pelos deuses. Ex: caixa de pandora – origem dos males no mundo.
	
COSMOGONIA – narrativa sobre o nascimento e a organização do mundo a partir de forças divinas.
TEOGONIA – narrativa da origem dos deuses a partir de seus antepassados.
- Diferença entre: Filosofia e Mito – 
O mito explica o passado enquanto a filosofia explica o passado/presente/futuro.
O mito fala da criação por meio de seres sobrenaturais, a filosofia por elementos naturais e impessoais.
O mito não se preocupa com contradições e a filosofia não admite contradições.
- Condições Históricas para o Surgimento da Filosofia – 
Viagens marítimas – contato com outras culturas/ desmistificações do mundo.
Invenção do calendário – percepção do tempo como sendo natural.
Invenção da moeda – forma de troca.
Surgimento da vida urbana – desenvolvimento das técnicas do comércio / nova classe: comerciantes ricos.
Invenção da política –
Surgimento do legislativo – mundo regulado, ordenado e racional (proposto pela filosofia).
Surgimento do espaço público – direito de emitir em público uma opinião.
Pensamento compreendido por todos.
- Principais Características da Filosofia Nascente – 
	Racionalidade.
	Respostas conclusivas.
	Pensamento que siga regras universais (racional)
	Recusa de explicações preestabelecidas.
	Tendência à generalização.
- o regime político da Grécia teve fim com a conquista de Roma e a evolução das crenças.
- mudança do culto aos mortos nos lares.
- redução no número das divindades.
- Pitágoras criou a concepção do ser - supremo.
- Anaxágoras concebeu o deus – inteligência.
- SOFISTAS: combatiam a crença/ritos antigos. (mostrou ao homem a consciência de seus direitos/poder).
- criação do direito escrito. (antes o praticado era o direito de Zeus. Esta criação foi graças a Homero).
- profunda conexão entre consciência filosófica e estado jurídico
JÔNIA – descentralização do poder. Poetas jônicos X força estruturadora.
ÁTICA – equilíbrio entre indivíduo criador e energia unificadora da comunidade estatal
- Sólon desenvolve as idéias de Hesíodo sobre justiça.
- momento de ruptura na história da Grécia: criação da polis e a criação da democracia.
- Atenas: contínua auto-instituição (modificação nas leis)
DEMOCRACIA – auto-instituição da coletividade pela coletividade e sua efetivação enquanto movimento.
- os escravos estavam em todas as partes e a “democracia” estava apenas em algumas cidades.
- a falha de Atenas ocorreu pelo imperialismo e pelos poucos cidadãos políticos.
- Platão = ódio pela democracia grega. (políticos demagogos).
-Protágoras: Sem saber certo produzido por especialistas e sim opinião igual para todos e partilhável.
- universalidade do pensamento e democracia são invenções gregas.
- universalidade política NÃO é invenção grega. Ex: escravos/mulheres/estrangeiros não podiam votar.
Autoria: Camila Bahia Santos
Organização/digitalização: Daniel Sales Pimentel