História da Psicologia auda 1 a 6 504342

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HISTÓRIA
DA PSICOLOGIA
Aulas 1 a 6
MITO
MITO
Representação coletiva;
Transmitida através de gerações;
Relata uma explicação do mundo que não se prende à lógica racional, nem busca comprovações de suas afirmações.
PENSAMENTO FILOSÓFICO
PENSAMENTO FILOSÓFICO
Nasce na Grécia, meados do século VI (ou VII) a.c.;
Saber mítico ---- Pensamento racional;
Não rompe com os pensamentos do passado;
Atividade racional voltada à discussão e à explicação intelectualizada das coisas que nos circundam. 
PENSAMENTO FILOSÓFICO
(Algumas questões)
De onde viemos?
O que fazemos neste planeta?
Pra onde vamos?
Por que isso é assim ou não assim?
PSYCHÊ
Do grego: “alma”;
Parte imaterial do ser humano;
Pensamento, sentimento, irracionalidade, desejo, sensação e percepção.
7
Platão
(Psychê)
Alma é
separada do corpo.
ARISTÓTELES
(Psychê)
Princípio ativo da vida;
Vegetais: alma vegetativa, que se define pela função de alimentação e reprodução;
Animais: alma vegetativa e alma sensitiva que tem a função de percepção e movimento.
Homem: além da alma vegetativa e da alma sensitiva, tem a alma racional que tem a função pensante.
MAIÊUTICA
Sócrates;
“Conhece-te a ti mesmo”;
Procura o conceito;
Perguntas: meios de chegar ao conceito;
Ironia e Maiêutica: duplo caráter das perguntas;
MITO DA CAVERNA
RENASCIME NTO
(1300 - 1650)
EMPIRISMO
RACIONALISMO
MECANICISMO
ILUMINISMO
FRENOLOGIA
FISIOGNOMONIA
MESMERISMO
ESPIRITUALISMO
CURA PELA MENTE
FILOSOFIA MENTAL
PSICOFISIOLOGIA
POSITIVISMO
PSICOLOGIA EXPERIMENTAL
PSICOLOGIA DE WUNDT
Cada uma dessas correntes está imerso na história cultural. Por exemplo, empirismo, que traz problemas e questões de disciplina, nasceu na Inglaterra, com Locke e Hume. Algumas preocupações quanto à origem do conhecimento é encontrado em Condillac que afeta a circulação de ideólogos e psicopatologia inicial Pinel. Isto produz uma mudança cultural para a situação em França. E é em França, onde você pode protopsicoterapia no magnetismo animal de Mesmer. No entanto, esta passagem da Inglaterra à França envolve diferentes contextos culturais e institucionais que afetam a própria definição de problemas e programas de criação da disciplina. Fechner e Wundt para mover para a Alemanha, onde existem condições, não só filosófica, mas também professores universitários, de diferentes formas de organização da investigação e do ensino.