Historia Do Direito

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1) Qual é o objeto, o método, as fontes e a importância da história do direito?
 R: O objeto é o homem, o método são as pesquisas, o homem estudando o próprio homem. O estudo da história do direito tem a função de nos mostrar não somente as regras dos povos que viveram no passado, mas sua ligação com a sociedade que a produziu para assim, e somente assim, entender o nosso direito.
 2) Acerca dos povos sem escrita, discorra: quais são as suas características gerais, as fontes do direito e como se dão as transmissões de suas regras?
 R: Suas características são:
 ➢ Abstratos: como são direito não escritos a possibilidade de abstração fica limitada.
 ➢ São Numerosos: cada comunidade tem seu próprio costume e vive isolada no espaço, muitas vezes, no tempo.
 ➢ São Relativamente Diversificados: Esta distância ( no tempo e no espaço ) faz com que cada comunidade produza mais dissemelhança do que semelhança em seus direitos.
 ➢ São Impregnados de Religiosidade: Como a maior parte dos fenômenos são explicados, por estes povos, através da religião, a regra jurídica não foge a este contexto.
 ➢ São Direitos em Nascimentos: A diferença entre o que é jurídico e o que não, é muito difícil.
 ➢ Entendemos como fonte de direito tudo aquilo que é utilizado como base ou inspiração para a feitura de regras ou código.
 ➢ Muitos grupos utilizam o procedimento de, em intervalos regulares de tempo, terem suas regras enunciadas a todos pelo chefe ( ou chefes ) ou anciãos.
 3) Monte um quadro que contenha pontos importantes acerca das primeiras leis escritas e o código de Hammurabi.
|1-O crescente fértil e as primeiras leis escritas. |Nesta região os homens dividio a hora, os minutos e os segundos,|
| |a cerveja, inventou o estado e o governo e a escrita. |
|2-Algumas considerações sobre as leis anteriores a Hammurabi. |Ur-nammu e Eshunna dão nomes as primeiras leis escritas. Falavam|
| |também do divórcio,repúdio,adultério etc. |
|4-A sociedade e economia da babilônia de Hammurabi. |Divide em três camadas: |
| |Awilum- homens livres |
| |Muskênum- povos que causa dúvida. |
| |Escravos- geralmente prisioneiro de guerra. |
|5.1-A Pena de Talião. |Muito utilizada, a punição será causada de acordo com o dano. |
|5.2-Falso testemunho. |Como prova material era difícil, o falso testemunho era punido. |
|5.3Roubo e receptação. |Quem rouba ou furta e quem recebe a mercadoria, a punição é |
| |igual aos mesmos. |
|5.4-Estupro. |A vítima não era punida, só valia para virgens casadas. |
|5.5-Família. |Era a união do casal, Teria que ter um contrato. |
|5.6-Escravos. |Duas maneiras de se torna escravo, prisioneiro de guerra ou |
| |pagamento de divida. |
|5.7-Divórcio. |O marido poderia repudia a mulher, ela só poderia se tivesse uma|
| |conduta ilibada. |
|5.8-Adultério |Somente a mulher cometia adultério, o homem no máximo cúmplice. |
| |Se a mulher fosse solteira não tinha crime. |
|5.9-Adoção. |Se uma criança fosse adotada em seu nascimento não poderia ser |
| |reclamada. Se fosse para aprender algo e estivesse aprendendo |
| |também não poderia ser reclamada. Só poderia ser devolvido se a |
| |criança tivesse mais idade, se o casal tivesse outros filhos. |
|5.10-Herança. |A divisão seria em partes iguais não ficaria só com o irmão mais|
| |velho, só estaria excluída as filhas já casadas pois já tinham |
| |recebido seu dote. |
|5.11-Processo. |As leis babilônicas da época permite a mistura do sagrado e do |
| |profano, o juiz leigo não poderia alterar seu julgamento após |
| |seu encerramento. |
|5.12-Trabalho. |O código de Hammurabi prevê e puni o erro médico. Este código |
| |prevê pagamento á inúmeros proficionais. |
|5.13-Defesa do consumidor. |Na Babilônia de Hamurabi havia leis que protegiam o cidadão. Se |
| |mandasse construir um muro e ele ameaçasse a cair quem construiu|
| |teria que arrumar com seu próprio dinheiro. |
 4) Em relação ao direito Hebraico, responda:
 a) Quem são os Hebreus?
 Os Hebreus são um povo de origem semita.
 b) Onde viviam?
 Viviam na Mesopotâmia .
 c) Onde fica a Palestina? Como ela pode ser dividida?
 Entre os rios Tigre e Eufrates no crescente fértil. A Palestina pode ser dividida em várias regiões: Uma de planície costeira ao longo do Mediterrâneo, uma de picos elevados no centro, e outra, o curioso vale do Jordão, que fica quase totalmente abaixo do nível do mar.
 d) Faça/cole um mapa que identifica a terra dos Hebreus.
 e) O que é o Pentateuco?
 É o cinco primeiros livros da bíblia.
 f) Como era a economia dos Hebreus? Justifique a sua resposta.
 Eles eram agricultores-pastores. Viviam do pastoreiro das ovelhas e cabras, do plantio de uva, trigo, e outros produtos. Viviam e alimentavam com os alimentos que eles mesmos cultivavam.
 g) Qual a característica que fazia dos Hebreus um povo único na antiguidade? Fundamente sua resposta.
 Eles eram monoteísta ( mono= um, Théos= Deus ). Esta característica marca toda a história desse povo, bem como toda e qualquer produção cultural que tenha realizado.
 h) Quem foi Abraão? Qual é a sua importância para o Direito Hebraico. Explique-a.
 Abraão era um Patriarca. Inicia-se um relacionamento entre ele e os que chamava de “Povo Escolhido”. Este era seu diferencial, os únicos da face da terra com um Deus, iniciando a história do monoteísmo que hoje é dominante no mundo.
 i) Como era dividida a sociedade dos Hebreus e quais eram as suas duas camadas sociais? Explique-as.
 Os Hebreus, a princípio, se dividiam em tribos de acordo com os números de filhos de Jacó (12). Estas tribos se subdividiam em famílias e toda a organização política e social girava em torno deste status quo.
 AS duas camadas sociais:
A dos escravos e a dos estrangeiros.
 j) Acerca das doze tribos quais eram as suas características?
 Das doze tribos, onze cuidava basicamente, da agricultura e do pastoreiro, a décima segunda não tinha terras era a tribo dos levitas que tinham funções sarcedotais.
 k) O que era lei Mosaica? Qual a sua relevância para o Direito Hebraico? Justifique a sua resposta.
 l) Discorra de forma objetiva a formação do Direito Hebraico até os dias atuais.
 A primeira codificação se divide em seis partes, nas quais a primeira, a terceira e a quarta constituem, segundo poderíamos comparar hoje, o corpo do Direito Civil. A primeira trata de leis rurais e propriedade imobiliária, a terceira ocupa-se do Direito matrimonial e do divórcio, a quarta trata de obrigações civis, usura, danos a propriedade, sucessão, organização dos tribunais, processo etc.
 m) Elemque e explique algumas leis do Deuteronômio:
 m1- Justiça: A legislação Hebraica é bastante rigorosa na questão da justiça, prevendo, inclusive, a obrigatoriedade da imparcialidade no julgamento. Fica estabelecido que cada cidade terá, obrigatoriamente, que contar com juízes e que estes não poderão corromper-se.
 m.2-Processo: Não adimitem julgamento sem investigação ou julgamentopor forças naturais ou Deuses.
 m.3-Pena de Talião: É a bíblia que primeiro descreve o ,principio da pena de Talião (embora o uso fosse mais antigo).
 m.4-Individualização das penas: Os pais não serão mortos no lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais. Cada um será executado pelo seu próprio crime.
 m.5-Lapidação:Lapidação é o nome que se dá a pena mais comum do antigo testamento, é a morte por apedrejamento.
 m.6-Cidade de refúgio: A preocupação desta legislação com a justiça chega ao ponto de prever e obrigar o estabelecimento de cidade de refúgio, onde, pessoas com problemas poderiam se refugiar, para que fosse feita a justiça com calma e não no calor das emoções.
 m.7-Homicídio involuntário e homicídio: Esta legislação prevê, como de resto todas as outras, o homicídio e, na antiguidade o principio da pena de Talião era utilizado como base na penalização deste delito, os Hebreus não permitem penalização ao que cometeu homicídio “sem querer”.
 m.8-Testemunhas: A prova testemunhal era primordial na antiguidade, com tanta importância dada à prova testemunhal, as penas para falso testemunho eram pesadas geralmente, sendo que, na legislação Mosaica, a pena para falso testemunho é equivalente à pena que o acusado teria se fosse condenado.
 m.9-Matrimônio: É interessante notar que não há em Hebraico uma palavra que seja sinônimo de matrimônio, no antigo testamento falta o conceito que hoje temos.
 m.10-Adultério: Se um homem for pego em flagrante deitado com uma mulher casada, ambos serão mortos.
 m.11-Divórcio: Este só começou a ser proibido após o cristianismo. Na legislação Mosaica, entretanto, somente os homens poderiam divorciar-se, às mulheres não cabem a iniciativa.
 m.12-concubinato: No Deuteronômio o concubinato é considerado como algo normal (somente o Levítico-18, 18ss-ordenava que as duas esposa concubina não fossem irmãs).
 m.13-Estupro: O estupro sem pena para vítima é previsto nesta legislação, embora somente em um caso especifico: o de a mulher ter sido violentada em um lugar onde poderia ter gritado sem que ninguém a ouvisse.
 m.14-Herança primogenitura: O primogênito era beneficiado em detrimento dos outros filhos. Este benefícios era garantido mesmo que o primogênito tivesse como mãe, uma das mulheres do pai que este não gostasse.
 m.15-Defloração: O caso aplicar-se à mulher virgem não comprometida, se um homem agarra uma jovem virgem a força o mesmo terá que dá ao pai da jovem (cinqüenta ciclos de prata) e ela será a sua mulher. Ele terá que fica com ela a vida toda.
 m.16-Escravos: Em Israel, os prisioneiros de guerra não israelita eram vendidos como escravos. O tráfico de escravos estava, principalmente, nas mãos dos fenícios.
 m.17-Caridade: Entre os Hebreus a caridade é prevista em lei, mesmo porque, tratar-se de um povo que pauta-se e tem sua identificação enquanto sociedade na questão religiosa.
 m.18-Governo: Para os Hebreus, quem institui o governo é Deus, portanto, o rei não pode sentir-se muito acima dos demais mortais.
 m.19-Fraude comercial e juros: A legislação Hebraica proíbe a utilização de pesos e medidas diversos, bem como o empréstimo a juros entre israelitas.
 m.20-Fauna e flora: Na lei de deuteronômio diz que antes de tomar uma cidade para si, deve preserva-se a sua fauna e flora, ou seja, não derrubar arvóres destruir campos nem os animais que ali vive.
 5) Qual é a importância do Código de Manu? Justifique a sua resposta.
 R:O código de Manu é um pouco complexo de se entender mesmo para os mais sábio dos ocidentais. Entender o código de Manu é, antes de mais nada, buscar a compreensão desta sociedade e sua estrutura e de sua religião.
 6) Fale sobre as condições geográficas da Índia, sua localização e faça um breve relato do seu histórico. Insira um mapa, para que se possa vislumbrar a localização da Índia e suas particularidades?
 R: As condições geográficas da Índia- um relativo isolamento marcaram muito sua formação na antiguidade. A Índia é caracterizada pela sua diversidade e pelas complexidades das suas condições naturais.
 A Índia fica na Ásia meridional e tem duas zonas principais: o sul e o norte. O sul ocupa a penísula do Decão; a segunda zona encontra-se no continente.Esta isolada pelo Himalaia e pelos mares, dificultando a comunicação com outros povos. Os dravidianos já dominava técnicas de cultivo na Penísula Indiana, inclusive a do arroz que depois se espalhou por toda Ásia.
 7) Quem é a sociedade Hindu? Como ela é dividida?Explique cada casta e como funciona esta sociedade.
 R: Da soma da civilização dravidiana e dos invasores arianos nasceu a civilização Hindu, que possui característica que se perpetuam até hoje na sociedade indiana.
 Ela é dividida em castas.
 Brâmanes: considerada a elite a mais pura física e espiritualmente ex: médicos, administradores, lideres espirituais etc.
 Ksatryas: eram as castas dos guerreiros.
 Varsyas: a casta dos comerciantes.
 Sudras: a casta inferior, era a mão-de-obra da Índia (pedreiros,agricultores,empregados em geral). Mesmo não sendo escravos eram obrigados a trabalhar para as outras castas, principalmente a dos Brâmaqnes. O resto era chamado de chandalas ou párias, que não era considerados casta na pratica, não eram considerados nem gente. Eles eram os sapateiros, os limpa-fossas, os curtidores etc.
 A maioria dos reis saiam das casta dos Kasatryas, eles eram chefes guerreiros. Mas os Brâmanes podiam m,ais que o rei.
 8) Fale de forma sucinta qual é a religião dos Hindus, sua história e características. Qual é a sua influência no Direito? Justifique a sua resposta.
 R: A religião era o vedismo, que vem de veda, que significa “a soma de todo conhecimento”. É a religião que antecede o Bramanismo que dominou a India posteriormente e que sobrevive até hoje juntamente com as religiões “importadas”. O vedismo apóia-se na crença na reencarnação. Para eles reencarnação poderia ser bom ou ruim dependeria do que tivesse feito em vidas passadas. A mistura de casta só era possível com a sua morte e conseqüente reencarnação, se a pessoa fosse boa durante sua vida poderia vir em uma casta melhor em sua próxima encarnação, se fosse ruim viria em uma casta inferior. Sua influência era que as pessoas temiam que se fizer-se algo de mal seriam punidos também após sua morte.
 9) Fale sobre alguns pontos do código de Manu de forma objetiva:
 a)Testemunhas: Uma testemunha não pode de maneira alguma ficar calada pois isto seria considerado falso testemunho. Nem todos poderiam testemunhar, seriam avaliados para ver condições físicas e mentais. No caso de testemunhas mulheres somente era aceito se o testemunho fosse dado a outra mulher.
 b)Falso testemunho: O falso
testemunho é tratado por este código de maneira bastante dura e as penas podem ser em vida ou no pós-vida.
 c)Casamento: As crianças já nasciam prometidas ao casamento,seus pais é que definiam com quem seus filhos casariam.
 d)Divórcio: O divórcio não poderia ser feito se não houvesse um motivo. A separação só ocorreria se a deficiência fosse da esposa, o marido é quem decidia.
 e)Mulheres: As mulheres estyavam em situação de subordinação, a mulher não tinha Direito á propriedade, sua função era de ser mãe, e dona de casa e cuidar da renda familiar.
 f)Adultério e tentativa de adultério: A fidelidade no casamento é exigida por lei, e teriam punições severas como multilações e morte por apedrejamento.
 g)Defloração: A defloração pelo código de Manu era feita sem o uso do órgão sexual e era punido severamente, se fosse por outra moça a pena também é dura.
 h)Herança: Aqueles que por impedimento não pudesse cuidar dos seus próprios bens este teriam como tutor o rei. Nas mortes dos pais a herança iria para o irmão mais velho.
 i)Adoção e outros meios de continuação da linhagem: Quando não era possível conceber filhos homens, o código permitia algumas maneiras de consegui-lo. O acordo da filha é que, seu primeiro filho seria considerado filho de seu pai: O uso da manteiga líquida ou outro parente do marido tomando a vez de reprodutor também era permitido. Adoção simples também era admitida.
 j)Juros: O código de Manu legisla sobre juros,colocando diferenças sobre as castas. Impõe limites nos juros que podem ser cobrados dependendo da circunstância.
 k)Contratos: Os contratos feito por pessoas sem capacidade nenhuma não teria nenhum valor.
 l)Limites de propriedade: Quando duas aldeias discutem sobre os limites de terras, que o rei escolha os meses maio e junho para determinar os limites.
 m)Fraude: Muitas leis antigas não abordam a questão da fraude ou não a pune. O código de Manu prevê este delito e prevê multa para ele.
 n)Fraude quanto à casta que pertence: Um homem de baixa classe que resolve tomar lugar ao lado de uma classe mais elevada, deve ser marcado debaixo do quadril e banido, então, deve ordena o rei que lhe faça um talho nas nádegas.
 o)Injúrias: Injúria é qualquer tipo de ofensa que não fere fisicamente o outro. As penas é multa, variam também de acordo com a posição tanto do ofendido quando do ofensor e a gravidade da ofensa.
 p)Ofensa física: O culpado deve ser ferido da mesma forma que feriu o outro, e deve ser mutilado o órgão usado para ferir o outro.
 q)furto e roubo: Roubo tomar com violência algo de alguém. Furto subtrair coisa móvel para si ou para outrem sem expressar autorização de seu dono.
 r)Homicídio e auto defesa: No código de Manu, se alguém te atacar ameaçando sua vida e você defende e o mata em legitima defesa não sofrera nenhuma punição.
 10) Fale sobre o Direito Grego de forma objetiva.
 R: Com a queda das monarquias e o início de turbulência sociais surgem a legislação e os maiores legisladores. Esparta e Atenas se destacam entre elas como grande influência do Direito até os dias de hoje.
 11)Fale sobre Esparta destacando suas características e relevância.
 R: Esparta foi umas das primeiras cidades estados a surgir na Grécia. O nome da cidade deriva de uma planta da região.
 ➢ Esparta apresentava três camadas sociais:
 ➢ Os Espartíatas: eram os dórios, guerreiros que recebiam educação militar especial.
 ➢ Os Periecos: eram os aqueus,tinham boas condições materiais de vida mas nenhum direito político.
 ➢ Os Hilotas: eram escravos de propriedade do estado, não tinham proteção da lei, e sua vida era mais desumana do mundoantigo.
 ➢ Economia: O estado dava terras aos guerreiros mais eles não poderia vende-la.
 ➢ Política: Sua política era conservadora.
 ➢ Cultura e Ideologia: Tem três característica: Xenofobia, Xenelasia e o laconismo. Resumindo, se fechavam ao estrangeiro não dava estadia a eles, para que com isso não interferisem em sua sociedade.
 12)Fale sobre Atenas elencando suas características e importância.
 R: Localiza-se na Península da ática e estende-se pelo mar na direção leste. Ela é separada do resto da Grécia.
 Sua economia era ainda rural. As atividades artesanais e comerciais já cresciam.
 Os georgoi- agricultores que possuíam terras pouco produtiva começaram a se endividar. Os eupátridas- monopolizava o poder e as melhores terras. Esta dívida era paga com as perdas de terras ou tornando escravo.
 Os comerciantes visam o poder desejam participar da vida política. A crise se agrava porque a aristocracia não monopolizava as armas, com as armas mais baratas o pobre consegue também compra-las.Cilon um aristocrata tenta tomar a força o poder a oligarquia se viu obrigada a fazer reformas.
 Drácon. Um dos primeiros legisladores a redigir leis escritas, Drácon é muito conhecido pela severidade de suas leis. Drácon é um Eupátridas, ele conservava todos os sentimentos de sua casta. Todos os crimes e ofensa a uma divindade eram passíveis de pena de morte.
 Sólon- após drácon foi o novo legislador, aristocrata de nascimento e comerciante de profissão. Ele fez grande revolução a economia e a sociedade política, sem fazer distinção entre Eupátridas e não- Eupátidas.
 A legislação de Sólon preparou Atenas para ser uma potência econômico-comercial e industrial. Abriu a porta para os estrangeiro para que a produção se tornasse local e assim se torna uma cidade exportadora, incentivou a exploração de minas de prata.
 Sociedade- Para minimizar os efeitos da crise política, Sólon concedeu anistia geral, perdoando todos que tivesse cometido crime político. Ele limitou o direito de herança dos primogênitos. Todos os filhos após Sólon receberiam herança as filha não tinha direito. O legislador decretou a seisachtéia que acabava com a hipoteca, devolvia as terras ao antigo dono, e proibiu a escravidão em Atenas.
 Política- No comando efetivo ficariam aqueles com mais riquezas e abaixo deles, com menos poder e sucessivamente os que tivessem menos dinheiro.
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