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Considerando o enfoque do texto na denúncia social, o eu lírico revela, predominantemente

(A) a crítica às reações da nossa sociedade frente aos problemas que ficaram no passado.
(B) as justificativas para a segregação social no mundo contemporâneo.
(C) as tensões sociais presentes há tempos, sob a luz dos embates do momento atual.
(D) a importância de contornar os problemas sociais do passado.
(E) as peculiaridades das diferentes classes sociais ao enfrentar os problemas sociais atuais.
A
B
C
D
E
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Enviado por extraindoquestoes_dev_tst+673500 ontem

Respostas

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ontem

Para responder a essa questão, precisamos analisar as alternativas em relação ao enfoque de denúncia social que o eu lírico pode estar apresentando. (A) a crítica às reações da nossa sociedade frente aos problemas que ficaram no passado. - Essa opção sugere uma crítica ao passado, mas não necessariamente ao presente. (B) as justificativas para a segregação social no mundo contemporâneo. - Essa alternativa foca em justificativas, o que pode não ser o foco da denúncia. (C) as tensões sociais presentes há tempos, sob a luz dos embates do momento atual. - Essa opção parece abordar a continuidade das tensões sociais, ligando passado e presente, o que é comum em textos de denúncia social. (D) a importância de contornar os problemas sociais do passado. - Essa alternativa sugere uma abordagem mais voltada para soluções do que para a denúncia. (E) as peculiaridades das diferentes classes sociais ao enfrentar os problemas sociais atuais. - Essa opção foca nas diferenças entre classes, mas não necessariamente na crítica ou denúncia. Analisando as opções, a que melhor se encaixa no enfoque de denúncia social, que geralmente aborda as tensões e problemas atuais em relação ao passado, é a alternativa (C) as tensões sociais presentes há tempos, sob a luz dos embates do momento atual. Portanto, a resposta correta é: C.

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Relacionando os dados trazidos pela PNAD/IBGE e o conceito de raça do sociólogo Antônio Sergio Alfredo Guimarães, é correto afirmar:

(A) A hipótese de que a autopercepção racial de parte dos brasileiros mudou está em conflito com a tese de que raça é um construto social. Isso porque, como os traços fenotípicos da população brasileira mantiveram-se os mesmos de 2012 a 2022, não haveria motivos para o aumento dos autodeclarados pretos e pardos.
(B) A tese de que raças são construtos sociais ganha força diante das mudanças na autopercepção de parte dos brasileiros sobre sua condição racial. Alterações culturais e ideológicas da inserção social de negros e pardos teriam permitido o crescimento dos assim autodeclarados.
(C) As alterações na autopercepção racial captadas pelas pesquisas do IBGE não guardam relação com a ideia de que raça é um construto social. Na verdade, reafirmam que as raças são realidades biológicas e que mais indivíduos estariam se dando conta do seu verdadeiro pertencimento racial.
(D) Os dados colhidos pelo IBGE sobre o aumento da autodeclaração racial dos respondentes como pretos e pardos indicam que houve um aumento dessa população no Brasil, o que contraria a tese de que raça é um construto social, e não uma realidade biológica.
(E) A existência do racismo no Brasil indica que a tese de raça como construto social está errada. Se raça fosse um construto social, e não uma realidade biológica, os indivíduos prefeririam se declarar como brancos para evitar serem vítimas de racismo.
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